新中國(guó)成立初期,我國(guó)便提出了"教勞結(jié)合"的教育方針,對(duì)我國(guó)的勞動(dòng)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的分析,發(fā)現(xiàn)在特定的歷史時(shí)期,存在著把"教勞結(jié)合"這一教育方針和"勞動(dòng)教育"這一教育形式機(jī)械雜糅的現(xiàn)象,勞動(dòng)教育功能被泛化,無(wú)法正確發(fā)揮。分析勞動(dòng)教育功能的變遷,要正確發(fā)揮其功能,應(yīng)從體驗(yàn)、教化、成人三方面來(lái)實(shí)施勞動(dòng)教育,從而以勞動(dòng)為載體實(shí)現(xiàn)教育對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的回歸。 

【文章來(lái)源】：重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,33(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、勞動(dòng)教育功能的變遷
    (一)勞動(dòng)教育功能的變遷
        1．勞動(dòng)教育目的的外在化傾向:勞動(dòng)教育被動(dòng)化發(fā)展(1949—1977)
        2．勞動(dòng)教育目的內(nèi)在化轉(zhuǎn)軌，教育功能漸趨完善(1978—2018)
        3．勞動(dòng)教育目的的內(nèi)在化實(shí)現(xiàn)，回歸勞動(dòng)的育人價(jià)值(2018年以后)
    (二)勞動(dòng)教育功能變遷的原因
二、正確發(fā)揮勞動(dòng)教育功能的途徑
    (一)體驗(yàn):勞動(dòng)是一種生活方式，旨在確立學(xué)生的自我認(rèn)知意識(shí)
    (二)教化:勞動(dòng)是一種實(shí)踐方式，旨在解放學(xué)生受到規(guī)訓(xùn)的身體
    (三)成人:勞動(dòng)是一種教學(xué)方式，旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生整全的人的發(fā)展
三、正確發(fā)揮勞動(dòng)教育功能的意義:以勞動(dòng)為載體實(shí)現(xiàn)教育的回歸


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]學(xué)校教育的“祛魅”及其意義[J]. 羅祖兵.  天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版). 2006(04)
[2]怎樣理解“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”[J]. 蕭宗六.  教育研究. 1999(06)

碩士論文
[1]建國(guó)以來(lái)勞動(dòng)教育的歷史演變與反思[D]. 陳彤彤.海南師范大學(xué) 2015



本文編號(hào)：3448039