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生命意味:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的新思考

發(fā)布時間:2021-09-08 14:06
  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,尋找傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的有效實施途徑已經(jīng)成為重要且必要的研究課題。挖掘傳統(tǒng)文化教育中的生命教育元素,以生命教育作為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要實踐邏輯與操作準(zhǔn)繩,可以達(dá)到雙贏的教育效果。從傳統(tǒng)文化的生命視角出發(fā),對當(dāng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論與實踐研究進(jìn)行總結(jié)與分析,梳理出適于基礎(chǔ)教育實施的傳統(tǒng)文化中理解、珍愛與提升生命的生命教育內(nèi)核。生命教育視域下傳統(tǒng)文化進(jìn)校園應(yīng)體現(xiàn)生命觀念現(xiàn)代化、生命情感社會化、生命實踐游戲化。 

【文章來源】:教育導(dǎo)刊. 2020,(09)

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實踐現(xiàn)狀
二、生命教育內(nèi)容是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的合理選擇
三、以生命教育核心素養(yǎng)視角構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育
    (一)理解生命
    (二)珍愛生命
        1. 重在蒙學(xué)
        2. 稚子童趣
    (三)提升生命
四、生命教育視域下的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路徑
    (一)傳統(tǒng)文化教育中生命觀念的現(xiàn)代化
    (二)傳統(tǒng)文化教育中生命情感的社會化
    (三)傳統(tǒng)文化教育中生命實踐的游戲化
        第一,用體能游戲提升生命質(zhì)量,磨煉生命意志。
        第二,用智能游戲幫助生命盡責(zé),科學(xué)生命觀念。


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]黔南布依族文化中思想政治教育資源的開發(fā)[J]. 王國進(jìn).  文教資料. 2018(15)
[2]基于核心素養(yǎng)的留守兒童生命教育建構(gòu)[J]. 喬虹.  現(xiàn)代中小學(xué)教育. 2018(04)
[3]基于布依族文化背景的地方中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐研究[J]. 彭光明,蔣會兵,龍如軍.  遵義師范學(xué)院學(xué)報. 2017(05)
[4]將中華傳統(tǒng)文化納入國家課程的思考[J]. 徐梓.  中國教師. 2017(16)
[5]通過了解傳統(tǒng)技藝來感受古人生活的閑情雅意[J]. 叢艷姿.  中國教師. 2017(16)
[6]論傳統(tǒng)文化課程的基本定位[J]. 洪明.  中國教師. 2017(16)
[7]孔子與傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典課程范式[J]. 周勇.  中國教育學(xué)刊. 2017(08)
[8]試論貴州布依族文化傳承與中小學(xué)校園文化建設(shè)[J]. 周崇啟.  民族教育研究. 2013(06)



本文編號:3390921

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