蔡元培是辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期道德革命的提倡者和推動(dòng)者之一。他主張道德革命的核心內(nèi)容不只是批判封建道德,而應(yīng)是以公民道德為核心,塑造共和國(guó)民健全的人格。本文以“德育實(shí)為完全人格之本”為題,著力分析蔡元培道德教育思想的理論基石、整體架構(gòu)、核心觀點(diǎn)、終極指向及其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,力圖整理并發(fā)掘一個(gè)完整的邏輯體系,為今天的道德教育改革和發(fā)展提供新的思路。引言部分主要分析了蔡元培道德教育思想形成的主客觀原因。就客觀而言,蔡元培對(duì)于道德教育的思考有著深刻的歷史背景,他在近代中國(guó)挽救民族危亡之際投身教育,主張教育是培育人格的事業(yè),道德教育是培育完全人格之本。從主觀來看,蔡元培以其融通中西的宏闊視野和砥礪德行的人格風(fēng)范,開啟了中國(guó)近現(xiàn)代教育的漫漫征程。第一章從世界觀和人生觀兩個(gè)方面分析蔡元培道德教育思想的理論基石。蔡元培的世界觀吸取了康德的二元論哲學(xué)、叔本華的意志哲學(xué)、克魯鮑特金的互助論和傳統(tǒng)儒家的“大同”思想,構(gòu)筑了一個(gè)能夠促使人類道德精神不斷提升和超越的二元世界。蔡元培在人生觀上堅(jiān)持人生的理想和生活的意義在于為他人和社會(huì)克盡義務(wù),同時(shí)他也尊重并鼓勵(lì)為一己幸�；蜃晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)所體現(xiàn)的個(gè)人追求。以... 

【文章來源】：武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：113 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
1 引言
    1.1 蔡元培與近代中國(guó)的道德革命
        1.1.1 “道德革命”是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然要求
        1.1.2 “道德革命”大潮中的代表人物及其基本觀點(diǎn)
        1.1.3 蔡元培主張的“道德革命”及其教育實(shí)踐
    1.2 蔡元培的倫理道德研究和人格風(fēng)范
        1.2.1 有關(guān)倫理道德方面的著述、文章和演說
        1.2.2 蔡元培的人格風(fēng)范與人們對(duì)他的追憶
2 世界觀與人生觀——蔡元培道德教育思想的理論基石
    2.1 世界分為“現(xiàn)象”與“實(shí)體”
        2.1.1 “現(xiàn)象”與“實(shí)體”
        2.1.2 無差別的“實(shí)體世界”
    2.2 “人類實(shí)為義務(wù)而生存”
        2.2.1 “群倫”與“小己”
        2.2.2 “將來”與“現(xiàn)在”
        2.2.3 “精神之愉悅”與“體魄之享受”
3 “德育實(shí)為完全人格之本”——蔡元培道德教育思想的整體架構(gòu)
    3.1 “德育實(shí)為完全人格之本”
        3.1.1 德育的目的是“發(fā)展人格”
        3.1.2 “私德不修,禍及社會(huì)”
        3.1.3 道德教育要“貫之以理想”
    3.2 “自由、平等、親愛”
        3.2.1 “自由、平等、親愛”的涵義及其內(nèi)在相關(guān)性
        3.2.2 “消極道德”和“積極道德”
    3.3 “修身以實(shí)踐為要”
        3.3.1 “養(yǎng)成習(xí)慣”
        3.3.2 “節(jié)制情欲”
        3.3.3 踐行“勇敢”
    3.4 道德教育要“注重發(fā)展個(gè)性”
        3.4.1 “處處要使學(xué)生自動(dòng)”
        3.4.2 開展多種形式的課外活動(dòng)
4 “以公民道德為中堅(jiān)”——蔡元培道德教育思想的核心觀點(diǎn)
    4.1 “修己之道”
        4.1.1 “修己以體育為本”
        4.1.2 “知識(shí)與道德,有至密之關(guān)系”
        4.1.3 “人之所以異于禽獸者,以其有德性耳”
    4.2 “家族為社會(huì)國(guó)家之基本”
        4.2.1 “父母”與“子女”
        4.2.2 “夫婦為人倫之始”
    4.3 “喜群之性不以家族為限”
        4.3.1 “社會(huì)一員之本務(wù)”
        4.3.2 “國(guó)家”與“愛國(guó)”
5 美育“圖德育之完成”——蔡元培道德教育思想的歸趨與指向
    5.1 美育是溝通“現(xiàn)象世界”與“實(shí)體世界”的“津梁”
        5.1.1 美育與“世界觀教育”
        5.1.2 美育“圖德育之完成”
    5.2 “美育實(shí)施的方法”
        5.2.1 “家庭美育”
        5.2.2 “學(xué)校美育”
        5.2.3 “社會(huì)美育”
6 結(jié)語
    6.1 蔡元培道德教育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
        6.1.1 重構(gòu)道德教育的理論前提
        6.1.2 喚醒主體的道德意識(shí)
        6.1.3 強(qiáng)調(diào)真、善、美的價(jià)值尺度
    6.2 蔡元培道德教育思想的當(dāng)代意義
        6.2.1 關(guān)懷生命的向度
        6.2.2 培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)性的品格
        6.2.3 體現(xiàn)超越性的訴求
參考文獻(xiàn)
附錄：蔡元培道德教育思想研究綜述
攻博期間發(fā)表的論文
后記
附件


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論儒家學(xué)說群性文化的本質(zhì)特征[J]. 毛慶耆.  遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(01)
[2]蔡元培修身思想在當(dāng)代道德教育中的意義[J]. 陳必華.  華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
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[4]蔡元培公民道德教育思想的現(xiàn)代倫理提升[J]. 吳平.  教學(xué)與管理. 2006(12)
[5]蔡元培德育思想體系新探[J]. 王陽安.  中國(guó)德育. 2006(03)
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[9]蔡元培德育思想及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 陳劍旄.  思想教育研究. 2004(04)
[10]蔡元培道德教育思想的成因及其內(nèi)涵探析[J]. 王列盈.  湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(02)

碩士論文
[1]蔡元培《中學(xué)修身教科書》倫理解讀[D]. 周嫄.上海師范大學(xué) 2011
[2]蔡元培德育思想研究[D]. 張寶石.廣西師范大學(xué) 2010
[3]蔡元培的教育倫理思想[D]. 付蓉.中南大學(xué) 2007
[4]蔡元培德育思想及其現(xiàn)實(shí)意義[D]. 劉海燕.遼寧師范大學(xué) 2007
[5]蔡元培教育思想探源[D]. 劉云飛.華中師范大學(xué) 2007
[6]蔡元培倫理思想研究[D]. 肖涵靜.南昌大學(xué) 2006
[7]蔡元培健全人格教育思想研究[D]. 黃長(zhǎng)健.南京師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3208641