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杜威教育思想對我國思想政治教育創(chuàng)新的有益啟示

發(fā)布時間:2020-08-14 10:23
【摘要】:改革開放以后,西方的多種價值觀念逐漸進入我國,對我國社會主義價值觀造成一定影響。面對多元價值觀的沖擊,我國思想政治教育與時俱進,應對挑戰(zhàn),取得了豐碩成果。但我國思想政治教育仍存在一些不足,比如學生的主體地位沒有得到完全體現(xiàn),對話探究式的方法運用不足,師生之間缺乏民主、平等的溝通等。面對不足,我們應當努力探尋這些問題產(chǎn)生的根源,充分挖掘經(jīng)典教育家的理論精髓,廣泛吸收世界一切思想政治教育資源。杜威是二十世紀美國富有盛名的實用主義教育理論家,他的教育理論與方法堪稱教育界“哥白尼”似的變革,被喻為西方教育史的三座里程碑之一;他提出的“學生中心”、“經(jīng)驗中心”和“活動中心”等核心思想對于創(chuàng)新我國思想政治教育具有重要的借鑒意義。思想政治教育是一個由主體、客體、介體、環(huán)體等要素構成的復雜系統(tǒng)。辯證分析我國思想政治教育的成就與不足,批判吸收杜威的相關思想成果,對于構建更具實效性的課程觀、方法觀、師生觀和評價觀具有一定的借鑒意義。比如課程內(nèi)容的選擇要符合學生原有的知識經(jīng)驗,要把反映科學化和生活化的材料作為課程的主要內(nèi)容;在方法上強調(diào)應組織學生參加社會性活動,在活動中采取探究、討論的方法提高學生的政治評判能力,通過充分挖掘其他學科的政治功能,逐漸形成對思想政治教育的合力;在師生觀上要突出學生的主體地位,教師不僅是知識的傳授者,更是學生心智活動的研究者、教學活動的組織者、學生思維的引導者,師生之間的應當是平等、民主、合作的關系;在評價觀上強調(diào)創(chuàng)設問題情境引導受教育者進行自我評價,把受教育者的自動實踐作為自我評價的目標,提出基于實踐的反省是實現(xiàn)自我評價的保證。
【學位授予單位】:長沙理工大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【分類號】:G41

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本文編號:2792906

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