發(fā)布時(shí)間：2020-07-07 04:26

【摘要】：思想政治教育的目標(biāo)是將人們的思想品德、人格及行為引導(dǎo)到正確的方向,并通過(guò)一定的方法使其達(dá)到所期望的結(jié)果。而自我教育是思想政治教育活動(dòng)中的重要方式,君子人格在自我教育這一路徑的培育下得以實(shí)現(xiàn)。君子人格是中國(guó)古代理想人格的具體顯現(xiàn),在民族思想觀念中已根深蒂固,并沉淀于行為規(guī)范之中,在民族心理和品格中占據(jù)較為重要的地位。在儒家傳播文化中君子人格是不可缺少的部分,其理論框架和基本內(nèi)容在先秦時(shí)期就已經(jīng)確定了。在西方的理想人格思想中,君子人格思想同樣不可忽視。本論文的研究主題是在自我教育中以君子人格的培養(yǎng)為目標(biāo),并對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程進(jìn)行分析,明確自我教育的路徑,并且致力于培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要的人格的自我教育方法上,做出有實(shí)際意義的研究。文章正文由四部分構(gòu)成:第一部分,主要研究了自我教育的科學(xué)內(nèi)涵及其動(dòng)力機(jī)制。通過(guò)梳理中西方自我教育的形成和發(fā)展,對(duì)自我教育特征的分析總結(jié),提煉出自我教育的科學(xué)內(nèi)涵。而自我教育的動(dòng)力機(jī)制則是自我教育活動(dòng)進(jìn)行的關(guān)鍵部分,通過(guò)內(nèi)外機(jī)制分析,并對(duì)實(shí)現(xiàn)君子人格這一目標(biāo)的原因進(jìn)行論述。第二部分,確定了儒家君子人格的本質(zhì)內(nèi)容,闡明其特征并確認(rèn)了在當(dāng)代的價(jià)值。孔孟荀曾各自都有關(guān)于理想人格的敘述,西方博雅教育也不乏君子人格的思想,本章將試圖分析總結(jié)出適合現(xiàn)代人作為目標(biāo)的君子人格形象。第三部分,主要從個(gè)人自身和社會(huì)層面分析現(xiàn)代社會(huì)通過(guò)自我教育實(shí)現(xiàn)君子人格目標(biāo)可能遇到的挑戰(zhàn),主要包括自我意識(shí)的矛盾與沖突、缺乏理想人格目標(biāo)的追求、新的時(shí)代環(huán)境對(duì)培養(yǎng)君子人格的負(fù)面影響、傳統(tǒng)儒家君子人格地位的弱化和培養(yǎng)君子人格的自我教育方法失當(dāng)?shù)确矫?通過(guò)幾個(gè)典型的問(wèn)題的剖析,為下一章的途徑提供依據(jù)。第四部分,主要研究實(shí)現(xiàn)君子人格目標(biāo)的自我教育路徑,這一部分是文章的重要章節(jié)和落腳點(diǎn)。從樹(shù)立正確的自我教育信念、培養(yǎng)全面的自我教育能力和創(chuàng)造自我教育優(yōu)良的條件三個(gè)方面,提出針對(duì)性的實(shí)現(xiàn)路徑。
【學(xué)位授予單位】：吉林建筑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G41

【參考文獻(xiàn)】

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1 朱倩;;大學(xué)生思想政治教育中自我教育初探[J];理論觀察;2008年03期

2 胡偉希;為大學(xué)“博雅教育”一辯[J];新視野;2004年06期

3 黃朝暉,張平;論自我教育在思想政治教育中的地位和作用[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年02期

本文編號(hào)：2744647