本文關(guān)鍵詞：回到教育技術(shù)實踐本身:一種現(xiàn)象學(xué)解讀

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【摘要】："回到教育技術(shù)實踐本身"是現(xiàn)象學(xué)研究教育技術(shù)實踐的方法論原則,它不僅可以恢復(fù)教育技術(shù)實踐本應(yīng)有的復(fù)雜性、豐富性和生命性,而且可以明見教育技術(shù)實踐的本質(zhì),避免教育技術(shù)實踐與理論的分殊與對峙。借助"普遍懸置"、"加括號"等現(xiàn)象學(xué)的基本方法,將一切先入之見或前提假設(shè)都"存而不論"或"中止判斷",進而對教育技術(shù)實踐的體驗進行反思和描述,揭示教育技術(shù)實踐所蘊涵的意義,是"回到教育技術(shù)實踐本身"的實現(xiàn)途徑。同時,"回到教育技術(shù)實踐本身"也存在著一定的限度與困境。
【作者單位】： 南京郵電大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院;國家圖書館縮微文獻部;
【關(guān)鍵詞】： 教育技術(shù)實踐 現(xiàn)象學(xué) 前概念的 意義
【基金】：2009年江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“教育信息技術(shù)異化問題研究”(項目編號:09SJD880051) 2011年南郵人文社科基金項目“批判與超越:教育信息技術(shù)價值重構(gòu)”(項目編號:NYS211010)
【分類號】：G40-057
【正文快照】： 教育技術(shù)哲學(xué)以教育技術(shù)的本體論研究、價值論研究與實踐論研究為主要內(nèi)容。[1]就我國現(xiàn)狀而言,許多學(xué)者開始對教育技術(shù)的本體論和價值論進行深入思考。比較有代表的如《教育技術(shù)的存在芻議》[2]、《教育技術(shù)存在之解析》[3]、《教育中的技術(shù)價值論研究過程與方法》[4]、《教

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本文編號：864616