認(rèn)識(shí)何以可能——現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)研究的思索
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【摘要】:在"認(rèn)識(shí)何以可能"問(wèn)題的回答上,可以獲得現(xiàn)象學(xué)與教育學(xué)結(jié)合的契合點(diǎn),F(xiàn)象學(xué)解決這一問(wèn)題的獨(dú)特方式,提供了現(xiàn)象學(xué)與教育學(xué)結(jié)合的啟示。在這里,現(xiàn)象學(xué)與教育學(xué)有著不同的面向,卻遵循著同一個(gè)明見(jiàn)性的要求——直接的直觀(guān)。打開(kāi)"括號(hào)"里的知識(shí),使它們引起學(xué)生直接、原初覺(jué)察的意識(shí)狀態(tài)的獲得,讓人類(lèi)文明向?qū)W生意識(shí)敞開(kāi),是現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)可以探討的選擇,F(xiàn)象學(xué)教育學(xué)由此展開(kāi)教育發(fā)生的維度,使學(xué)校、課堂、教與學(xué)的一切回到教育本身,還原其引起教育發(fā)生的真實(shí)形態(tài)。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 現(xiàn)象學(xué) 現(xiàn)象學(xué)還原 現(xiàn)象學(xué)教育學(xué) 意識(shí) 教育發(fā)生
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的理論與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):09YJA880095)的研究成果之一
【分類(lèi)號(hào)】:G40
【正文快照】: 現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是現(xiàn)象學(xué)與教育學(xué)的結(jié)合。這個(gè)結(jié)合,不論我們?cè)鯓臃Q(chēng)謂它,都應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足這樣的條件:它一定是體現(xiàn)現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)性質(zhì)的,并且一定是關(guān)于教育自身的。它應(yīng)當(dāng)保證現(xiàn)象學(xué)作為嚴(yán)格的科學(xué)不會(huì)在與教育學(xué)的結(jié)合中改變其性質(zhì),失去其哲學(xué)精神。我們使用“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”這個(gè)稱(chēng)謂,
【共引文獻(xiàn)】
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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7 張s,
本文編號(hào):806748
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