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女性主義倫理學(xué)的道德觀及其教育啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-05-17 11:22

  本文關(guān)鍵詞:女性主義倫理學(xué)的道德觀及其教育啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:從理論上來說,傳統(tǒng)的道德哲學(xué)對(duì)女性的道德發(fā)展、人格尊嚴(yán)重視不夠,并且認(rèn)為男性文化即可代替整個(gè)人類文化,女性必須認(rèn)可男性文化,遵循男性文化的價(jià)值指示,使自已符合男性文化的要求。易言之,傳統(tǒng)道德哲學(xué)是以男性為中心的,它忽視了對(duì)女性之道德特性的研究,致使女性遭致不應(yīng)有的性別歧視。這種現(xiàn)象必須改觀。 從現(xiàn)實(shí)來說,由于受中國傳統(tǒng)文化之男尊女卑觀念的影響,現(xiàn)代社會(huì)很多女性在受教育或就業(yè)方面受了挫折,許多女性內(nèi)心深處都有不同程度的對(duì)男性的依賴情緒,潛意識(shí)地認(rèn)可自己“第二性”的地位,有些女性甚至認(rèn)同了傳統(tǒng)的“婦女道德”,將自身定位于弱者,定位于安逸,定位于依附,自愿放棄了追求獨(dú)立平等的權(quán)利。隨著全球化進(jìn)程的加速及改革開放政策的全方位推展,女性主義倫理學(xué)正在對(duì)世界其他國家產(chǎn)生著影響。其中,道德教育是首當(dāng)其沖的影響領(lǐng)域。然而,在我國,受傳統(tǒng)文化慣性及研究旨趣的影響,關(guān)于女性主義倫理學(xué)之于道德教育研究與實(shí)踐的關(guān)系的研究,尚未引起人們的關(guān)注,道德教育理論借鑒女性主義倫理學(xué)之研究成果相對(duì)較為稀薄。這既不利于我們合理吸收人類社會(huì)的倫理智慧,亦不利于學(xué)校道德教育的改革與發(fā)展。因此,本論文以女性主義倫理學(xué)框架為參照點(diǎn),系統(tǒng)梳理其主要理論,闡釋其觀點(diǎn)之于學(xué)校道德教育的內(nèi)在啟示及其時(shí)代價(jià)值,愈益具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 本文第一部分是引論,概述了選題的緣由、目的、意義、方法和思路;第二部分是對(duì)女性主義和女性主義倫理學(xué)進(jìn)行了基本概念的界定;第三部分介紹了女性主義的興起、發(fā)展的脈絡(luò);第四部分主要論述了女性主義倫理學(xué)中的道德觀;最后一部分重點(diǎn)闡述了女性主義倫理學(xué)對(duì)教育尤其是道德教育方面的啟示。這些啟示主要表現(xiàn)在:道德教育應(yīng)尊重兩性差異,體現(xiàn)性別平等;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“關(guān)懷”,培育其關(guān)懷的理想、信念、價(jià)值觀;促進(jìn)知性德育向生活德育轉(zhuǎn)變,使道德教育真正回歸生活;建構(gòu)充滿母性的道德教育。
【關(guān)鍵詞】:女性主義 女性主義倫理學(xué) 道德觀 教育啟示
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:B82;G41
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 引論6-8
  • (一) 選題的緣由6-7
  • (二) 研究的目的7
  • (三) 研究的意義7
  • (四) 研究方法和思路7-8
  • 一、基本概念界定8-9
  • (一) 女性主義8-9
  • (二) 女性主義倫理學(xué)9
  • 二、女性主義倫理學(xué)的脈動(dòng)及其啟示9-14
  • (一) 女性主義倫理學(xué)興起的時(shí)代背景9-10
  • (二) 20世紀(jì)60年代之前:第一次女性主義倫理學(xué)的勃興10-11
  • (三) 20世紀(jì)60年代之后:第二次女性主義倫理學(xué)的繁盛11-14
  • 三、女性主義倫理學(xué)的道德觀14-23
  • (一) 兩性平等:吉列根的道德觀14-18
  • (二) 學(xué)會(huì)關(guān)懷:諾丁斯的道德觀18-20
  • (三) 情境道德:特朗托的道德觀20-21
  • (四) 母性思考:拉迪克的道德觀21-23
  • 四、借鏡與啟示:女性主義倫理學(xué)的教育啟蘊(yùn)23-34
  • (一) 道德教育應(yīng)尊重兩性差異,體現(xiàn)性別平等23-25
  • (二) 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)"關(guān)懷",培育其關(guān)懷的理想、信念、價(jià)值觀25-28
  • (三) 促進(jìn)知性德育向生活德育轉(zhuǎn)變,使道德教育真正回歸生活28-30
  • (四) 建構(gòu)充滿母性的教育30-34
  • 參考文獻(xiàn)34-37
  • 在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文37-38
  • 致謝38

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫彩平;在道德關(guān)系建構(gòu)中生成德性——析諾丁斯道德教育的新理念[J];比較教育研究;2003年09期

2 楊柳;;教育公益性的倫理學(xué)意義[J];長(zhǎng)沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

3 盧國良;;人的全面發(fā)展與教育本質(zhì)[J];當(dāng)代教育論壇(綜合版);2010年01期

4 李海龍;;女性倫理的建立:變革時(shí)代的亟時(shí)之需[J];大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

5 陳喜林;;諾丁斯關(guān)懷倫理對(duì)我國道德教育的啟示[J];湖北社會(huì)科學(xué);2009年08期

6 王雪峰,高暢;女性主義教育思潮與教育研究的性別意識(shí)[J];婦女研究論叢;2003年06期

7 魯潔;實(shí)然與應(yīng)然兩重性:教育學(xué)的一種人性假設(shè)[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);1998年04期

8 魯潔;教育的返本歸真——德育之根基所在[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2001年04期

9 劉春波;;構(gòu)建德育新理念——從知性德育到生活德育[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年06期

10 羅蔚;;政治的而非倫理的視界——論女性主義關(guān)懷倫理的理論歸屬[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年06期


  本文關(guān)鍵詞:女性主義倫理學(xué)的道德觀及其教育啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):373301

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