對(duì)中國(guó)人自我的研究一直以來(lái)沿用西方的理論框架,從中國(guó)本土文化的角度進(jìn)行的自我研究還很缺乏�？缥幕芯堪l(fā)現(xiàn)了中國(guó)人自我的獨(dú)特性,認(rèn)為東方文化下的自我是互依型自我,從與家人的關(guān)系的角度認(rèn)識(shí)自我是中國(guó)人自我認(rèn)知的重要傾向,神經(jīng)科學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)了自我與家人在大腦表征上的重合,這些發(fā)現(xiàn)提示我們研究中國(guó)人的自我應(yīng)當(dāng)關(guān)注家庭。中國(guó)自古以來(lái)受到儒家文化的影響,儒家思想對(duì)于家的重視更使我們確定了中國(guó)人家庭自我存在的必然性和功能性,我們認(rèn)為,基于與家人的天然聯(lián)系的家庭自我在儒家思想的熏陶下得以強(qiáng)化,并有可能擴(kuò)展至家庭之外的領(lǐng)域,使中國(guó)人成為胸懷天下的人,從而做出更多的親社會(huì)行為。因此,本研究試圖從中國(guó)本土文化出發(fā),建構(gòu)一套與中國(guó)人自我特點(diǎn)相適應(yīng)的家庭自我理論體系。研究分為三個(gè)部分:一、構(gòu)建家庭自我的理論維度;二、編制大學(xué)生家庭自我量表,并以此自編量表為工具探究大學(xué)生家庭自我的特點(diǎn),;三、初步探討大學(xué)生家庭自我水平與親社會(huì)行為傾向之間的關(guān)系。研究通過(guò)文獻(xiàn)綜述法初步構(gòu)建了大學(xué)生家庭自我的4個(gè)理論維度,在此基礎(chǔ)上對(duì)17名大學(xué)生進(jìn)行訪談,進(jìn)一步確立了大學(xué)生家庭自我的4個(gè)理論維度,并明確了其具體表現(xiàn);在理論和訪談的... 

【文章來(lái)源】：武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
1 文獻(xiàn)綜述
    1.1 西方的自我研究
        1.1.1 自我的內(nèi)涵
        1.1.2 自我的形成和發(fā)展
    1.2 文化心理學(xué)框架下的自我研究
        1.2.1 自我建構(gòu)理論
        1.2.2 關(guān)于中國(guó)人的自我的獨(dú)特性的研究
    1.3 本土心理學(xué)的自我研究
        1.3.1 華人自我的研究
        1.3.2 儒家文化視角下中國(guó)人的自我
    1.4 中國(guó)人的家庭自我
    1.5 家庭主義(Familism)相關(guān)研究
    1.6 自我與親社會(huì)行為
        1.6.1 親社會(huì)行為的內(nèi)涵及影響因素
        1.6.2 自我對(duì)親社會(huì)行為的影響
        1.6.3 家庭自我與親社會(huì)行為的關(guān)系
2 問(wèn)題提出與研究設(shè)計(jì)
    2.1 已有研究的不足
    2.2 問(wèn)題的提出
    2.3 研究意義
        2.3.1 理論價(jià)值
        2.3.2 實(shí)踐意義
    2.4 研究設(shè)計(jì)
        2.4.1 研究目標(biāo)
        2.4.2 研究?jī)?nèi)容和研究方法
        2.4.3 研究假設(shè)
3 大學(xué)生家庭自我內(nèi)涵的理論研究
    3.1 家庭自我概念內(nèi)涵的理論分析
    3.2 大學(xué)生家庭自我訪談研究
        3.2.1 目的
        3.2.2 方法
        3.2.3 訪談內(nèi)容的結(jié)果分析
    3.3 結(jié)果及討論
4 大學(xué)生家庭自我的問(wèn)卷編制
    4.1 大學(xué)生家庭自我量表初測(cè)
        4.1.1 方法
        4.1.2 統(tǒng)計(jì)分析
        4.1.3 結(jié)果
    4.2 大學(xué)生家庭自我問(wèn)卷的信效度檢驗(yàn)
        4.2.1 信度分析
        4.2.2 效度檢驗(yàn)
        4.2.3 討論
    4.3 大學(xué)生家庭自我的發(fā)展特點(diǎn)
        4.3.1 目的
        4.3.2 方法
        4.3.3 數(shù)據(jù)處理
        4.3.4 研究結(jié)果
        4.3.5 討論
5 大學(xué)生家庭自我與親社會(huì)行為的相關(guān)研究
    5.1 目的
    5.2 研究假設(shè)
    5.3 研究方法
        5.3.1 被試
        5.3.2 工具
    5.4 數(shù)據(jù)處理
    5.5 研究結(jié)果
        5.5.1 相關(guān)分析
        5.5.2 回歸分析
    5.6 討論
6 總的討論
    6.1 家庭自我的內(nèi)涵
    6.2 大學(xué)生家庭自我的特點(diǎn)
    6.3 大學(xué)生家庭自我與親社會(huì)行為的關(guān)系
    6.4 本研究的不足和展望
7 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄1: 大學(xué)生家庭自我初測(cè)問(wèn)卷
附錄2: 大學(xué)生家庭自我正式問(wèn)卷
附錄3: 親社會(huì)傾向量表
附錄4: 社會(huì)取向自我觀量表
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]親社會(huì)名聲與親社會(huì)行為[J]. 苑明亮,張夢(mèng)圓,寇彧.  心理科學(xué)進(jìn)展. 2016(10)
[2]中國(guó)民間“香火”文化初探[J]. 謝國(guó)榮.  中共桂林市委黨校學(xué)報(bào). 2015(01)
[3]中國(guó)人的家庭觀對(duì)心理理論“結(jié)構(gòu)性家庭治療”的阻抗[J]. 王璟奕.  時(shí)代教育. 2014(05)
[4]儒家的禮、“自我”與德性完善[J]. 劉慧敏,劉余莉.  吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[5]自我概念心理表征的文化神經(jīng)科學(xué)研究[J]. 韓世輝,張逸凡.  心理科學(xué)進(jìn)展. 2012(05)
[6]家庭價(jià)值的變遷和延續(xù)——來(lái)自四個(gè)維度的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)[J]. 劉汶蓉.  社會(huì)科學(xué). 2011(10)
[7]不同文化背景下的中美家庭價(jià)值觀差異——從《喜福會(huì)》引發(fā)的思考[J]. 李蕊.  南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(05)
[8]不同年齡層中國(guó)人群體對(duì)“家”概念表征差異的研究[J]. 吳小絨,毛羽豐,田麗麗,白麗昇.  韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(04)
[9]自我建構(gòu)研究的現(xiàn)狀與展望[J]. 劉艷.  心理科學(xué)進(jìn)展. 2011(03)
[10]美國(guó)家庭觀與中國(guó)家庭觀的對(duì)比——美國(guó)的個(gè)人獨(dú)立與中國(guó)的集體主義（英文）[J]. 全國(guó)梁,斯琴.  語(yǔ)文學(xué)刊(外語(yǔ)教育與教學(xué)). 2010(05)

博士論文
[1]多維內(nèi)隱自我概念的特性與應(yīng)用研究[D]. 陳進(jìn).華東師范大學(xué) 2013
[2]整合與分化—威廉·詹姆斯與現(xiàn)代心理學(xué)[D]. 方雙虎.南京師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]辯證思維的啟動(dòng)及輔導(dǎo)對(duì)寬恕的影響研究[D]. 梁芳美.廣西師范大學(xué) 2013
[2]大學(xué)生中庸自我結(jié)構(gòu)、測(cè)量及其與沖突應(yīng)對(duì)策略的相關(guān)研究[D]. 徐圓圓.蘇州大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3478312