自近代以來,中國經(jīng)歷了一個(gè)較長時(shí)期的由衰落到復(fù)興的社會(huì)大變局大轉(zhuǎn)折過程。置身其間的社會(huì)學(xué)/人類學(xué)家李安宅對(duì)這一變化所帶來的潛在危機(jī)與深刻影響密切關(guān)注,一個(gè)突出的表現(xiàn)便是他用中西文化參證比較的實(shí)地調(diào)查研究方法對(duì)中國漢藏教育文化問題的探尋與應(yīng)對(duì)。經(jīng)過實(shí)地調(diào)查研究,針對(duì)20世紀(jì)30-40年代中國漢藏教育文化區(qū)存在的八股、形式、復(fù)古等教育問題,他借鑒中西方教育思想理論及美墨英等國教育經(jīng)驗(yàn),不僅提出了"人本·創(chuàng)化·適應(yīng)"為內(nèi)核的教育思想,而且針對(duì)西北藏民區(qū)提出了以"服務(wù)團(tuán)"或"邊疆文化團(tuán)"為基礎(chǔ)的"研究、服務(wù)、訓(xùn)練三者合一"的創(chuàng)化教育理論實(shí)施方案,針對(duì)全國邊疆學(xué)校提出了"教政統(tǒng)一"與"分區(qū)施教"的革新邊教方案,針對(duì)全國普通學(xué)校提出了"因地而異"與"社會(huì)化""生產(chǎn)化""實(shí)踐化"的創(chuàng)化教育應(yīng)用與指導(dǎo)原則,并努力使之政策化實(shí)踐化,從而成為一個(gè)具有獨(dú)立創(chuàng)見的"教育社會(huì)學(xué)家"或"教育人類學(xué)家"和"全面抗戰(zhàn)時(shí)期國民政府對(duì)邊疆教育政策的靈魂"。 

【文章來源】：四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：23 頁

【文章目錄】：
一 教育學(xué)術(shù)人生概貌與教育思想的淵源
    (一)教育人生軌跡與教育論著的階段性概貌
        第一階段:讀書求學(xué)及初步的教育研究與服務(wù)(1900-1938)
        第二階段:教育考察、研究與服務(wù)(1938-1949)
        第三階段:參軍進(jìn)藏及返川任教(1950-1985)
    （二）教育思想的淵源和背景：對(duì)中西方及中國漢藏教育思想和問題的認(rèn)識(shí)與反思
        1.對(duì)中國儒家教育思想和現(xiàn)實(shí)教育問題的認(rèn)知與反思
        2.對(duì)西方教育思想和美墨英等國教育經(jīng)驗(yàn)的吸取與借鑒
        3.對(duì)西北藏民區(qū)寺院教育和學(xué)校教育問題的認(rèn)知與反思
二 “人本·創(chuàng)化·適應(yīng)”為內(nèi)核的教育思想
    (一)以“人本主義”為立腳點(diǎn)、“直接經(jīng)驗(yàn)”“實(shí)地研究”為內(nèi)容和方法的教育知識(shí)觀
    (二)“因時(shí)因地而制宜”的創(chuàng)化教育論
    (三)“教育是發(fā)展生命的適應(yīng)過程”的教育本質(zhì)觀
三 “人本·創(chuàng)化·適應(yīng)”教育思想在邊疆教育中的應(yīng)用與實(shí)踐
    (一)在西北藏民區(qū)應(yīng)用創(chuàng)化教育“研究、服務(wù)、訓(xùn)練三者合一”理論的實(shí)施方案
    (二)在全國邊疆實(shí)施“教政統(tǒng)一”與“分區(qū)施教”的邊教革新方案
    (三)李安宅邊疆教育方案的實(shí)施成效
四 結(jié)論



本文編號(hào)：3350921