客觀性是人類在理解活動(dòng)過程中一直追尋的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是指思想所把握的事物自身,是我們認(rèn)知中的普遍性與必然性。隨著課程改革的推進(jìn),在提倡充分發(fā)揮學(xué)生的主體性對(duì)課程文本進(jìn)行解讀的過程中,出現(xiàn)了理解的多元性和隨意性的現(xiàn)象,忽略了課程文本理解的客觀性。之所以強(qiáng)調(diào)課程文本理解的客觀性,源于課程文本所體現(xiàn)的國(guó)家意志、課程文本自身的內(nèi)在屬性以及尊重作者的需要。要達(dá)到對(duì)課程文本的客觀理解,需要與課程文本進(jìn)行對(duì)話溝通,了解作者所處的時(shí)代背景,置身于課程文本語言當(dāng)中。 

【文章來源】：教育研究與實(shí)驗(yàn). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、課程文本理解客觀性的意蘊(yùn)解讀
二、課程文本理解客觀性的內(nèi)在邏輯剖析
    (一)課程文本體現(xiàn)了國(guó)家意志
    (二)課程文本內(nèi)在屬性的要求
    (三)尊重作者的需要
三、課程文本理解客觀性的達(dá)致路徑
    (一)與課程文本進(jìn)行對(duì)話溝通
    (二)了解作者所處的時(shí)代背景
    (三)置身于課程文本語言當(dāng)中


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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