發(fā)布時間：2021-07-15 09:09

　　20世紀初,教育史學(xué)科的"雙重起源",在中國是同時出現(xiàn)的。清末知識界重教育及重新史學(xué)的氛圍,使中國教育史研究的出現(xiàn)有必然性。諸多新史學(xué)的倡導(dǎo)者皆有中國教育史的研究設(shè)想,陳黻宸本著"有物即有史"的原則,曾計劃寫作《禹域教育史》;鄧實的《教育史敘》在其"民史"設(shè)計中占有重要地位;劉師培的《周末學(xué)術(shù)史序·教育學(xué)史序》是"藉西學(xué)證明中學(xué)"的典范;本著"欲定教育制度,當先研究教育史"的原則,黃紹箕草擬《中國教育史》。20世紀初于中學(xué)有根柢,對西學(xué)有涉獵的這代學(xué)人,在中西關(guān)系上,皆有以西學(xué)存中學(xué)的傾向。他們對中國教育史的理解,與文明史有一定交叉,"中國"及"教育史"皆有其特定的文化內(nèi)涵。 

【文章來源】：山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,43(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、“中國教育史”出現(xiàn)的必然性
二、“有物即有史”:陳黻宸及其弟子的“禹域教育史”研究設(shè)想
三、“民史”中的教育史研究設(shè)想:鄧實的《教育史敘》
四、“藉西學(xué)證明中學(xué)”:劉師培的《教育學(xué)史序》
五、“欲定教育制度，當先研究教育史”:黃紹箕草擬的《中國教育史》
六、這代學(xué)人眼中的“中國”和“教育史”
    (一)以西學(xué)存中學(xué)的傾向
    (二)“中國教育史”中的“中國”的文化意義
    (三)“教育史”與文明史交叉


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]新史學(xué)運動中陳黻宸“六經(jīng)皆史”論的泛化[J]. 尹燕.  渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(06)
[3]清末國人“教育”觀念的演變[J]. 張小麗.  中國人民大學(xué)教育學(xué)刊. 2011(02)
[4]教育史學(xué)科的雙重起源與外國教育史課程教材建設(shè)的“新思維”[J]. 張斌賢.  河北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(01)
[5]關(guān)于中國第一部《中國教育史》的幾個問題[J]. 杜成憲.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 1996(01)
[6]文明史怪杰博克爾的史觀其及影響[J]. 鮑紹霖.  史學(xué)理論研究. 1993(03)
[7]晚清國粹派的文化觀[J]. 鄭師渠.  歷史研究. 1992(06)



本文編號：3285415