人工智能技術(shù)在教育研究中的不當(dāng)應(yīng)用導(dǎo)致人的主體性缺失,具體體現(xiàn)為:研究者產(chǎn)生技術(shù)迷戀,人在教育研究的表達(dá)中"失語",不同教育研究者的研究結(jié)論"似曾相識(shí)"。教育研究的主體性缺失產(chǎn)生了不良后果,即研究成果創(chuàng)新性不足、缺乏對教育內(nèi)部差異的關(guān)照、算法歧視產(chǎn)生教育不公。教育研究主體性缺失跟技術(shù)樂觀主義與技術(shù)決定論思潮,唯科學(xué)主義立場及教育研究者對"主觀性"的誤解有關(guān)系。通過確認(rèn)理智的技術(shù)觀,樹立實(shí)踐觀點(diǎn)的教育研究思維方式,倡導(dǎo)教育研究中人機(jī)共生等方式實(shí)現(xiàn)教育研究主體性的回歸。 

【文章來源】：中國電化教育. 2020,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、人工智能時(shí)代教育研究主體性缺失的表現(xiàn)
    (一)教育研究者對技術(shù)過分迷戀和依賴
    (二)研究者在教育研究表達(dá)中“失語”
    (三)不同教育研究者的研究結(jié)論“似曾相識(shí)”
二、人工智能時(shí)代教育研究主體性缺失的后果
    (一)教育研究成果的創(chuàng)新性不足
    (二)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)缺乏對教育內(nèi)部差異的關(guān)照
    (三)技術(shù)背后的算法歧視導(dǎo)致教育不公
三、人工智能時(shí)代教育研究主體性缺失的原因分析
    (一)技術(shù)樂觀主義及技術(shù)決定論思潮的影響
    (二)唯科學(xué)主義立場在人的思維方式中根深蒂固
    (三)教育研究者對“主觀性”的誤解
四、人工智能時(shí)代教育研究中人的主體性回歸
    (一)確立理智的技術(shù)觀
    (二)樹立實(shí)踐觀點(diǎn)的教育研究思維方式
    (三)倡導(dǎo)教育研究中人機(jī)共生


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]人工智能時(shí)代的教育尋求[J]. 劉丙利,胡欽曉.  中國電化教育. 2020(07)
[2]論人工智能的教育尺度——來自德雷福斯的現(xiàn)象學(xué)反思[J]. 孫田琳子,沈書生.  中國電化教育. 2019(11)
[3]人工智能時(shí)代的知識(shí)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)向[J]. 李建中.  中國電化教育. 2019(04)
[4]打字機(jī)、女秘書、計(jì)算機(jī)與思想的生成[J]. 于成.  讀書. 2019(02)
[5]人是機(jī)器的尺度——論人工智能與人類主體性[J]. 張勁松.  自然辯證法研究. 2017(01)



本文編號：3281131