共和時(shí)期古羅馬青少年教育的實(shí)踐,雖然時(shí)代久遠(yuǎn),但是探究他們的經(jīng)驗(yàn)和做法仍可為今天提供許多有益的啟示和借鑒。在愛國主義精神培養(yǎng)方面,它強(qiáng)調(diào)國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭的有機(jī)統(tǒng)一;在勤勞節(jié)儉的生活教育方面,它注重父母的言傳身教;在全面和諧發(fā)展的理性教育方面,它突出法制教育,并注重與社會(huì)實(shí)際的相結(jié)合;在創(chuàng)新學(xué)校教育方面,它注重外來先進(jìn)教育理念與本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的融合。共和時(shí)期古羅馬青少年教育的上述特征可以與當(dāng)今中國的時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,為我們創(chuàng)新教育模式提供一條新路徑。 

【文章來源】：當(dāng)代青年研究. 2020,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、忠貞勇敢的愛國主義教育
    （一）家庭的角色
    （二）國家和社會(huì)的角色
二、勤勞節(jié)儉的生活教育
三、全面和諧發(fā)展的理性教育
四、融合創(chuàng)新的學(xué)校教育
五、古羅馬青少年教育的當(dāng)代啟示


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]古羅馬共和時(shí)代教育的開放特點(diǎn)[J]. 王乃新.  教育科學(xué). 1990(02)



本文編號(hào)：3062041