【摘要】：唐代弘文館是中央旁系官學(xué)之一,弘文館學(xué)士是全國最高級(jí)別貴族學(xué)校的教師,學(xué)識(shí)淵博,地位崇高,待遇優(yōu)渥,倍受世人欽羨。相對(duì)于中央直系官學(xué)的其他教師,弘文館學(xué)士更具特殊性,它是一種派遣性使職,常根據(jù)館中事務(wù)需求設(shè)置,流動(dòng)性較強(qiáng)。唐代弘文館學(xué)士作為才能顯著的文人,亦師亦官,其生活狀態(tài)、精神風(fēng)貌以及對(duì)社會(huì)文化建設(shè)的作用,反映出這一教師群體獨(dú)特的氣質(zhì)。弘文館在唐代近三百年間經(jīng)歷了發(fā)展期、定型期、衰落期三個(gè)階段,唐前期是兼具教育性、文學(xué)性、政治性于一體的館閣,玄宗朝及其之后,弘文館衰落,文學(xué)性、政治性逐漸消失,只有教育性一直存在。這所學(xué)校師資雄厚,學(xué)士、大學(xué)士是教育教學(xué)的主力軍;直學(xué)士、文學(xué)直館扮演助教的角色;館主、判館事,屬于學(xué)校管理人員。弘文館學(xué)士“無定員”說法并不確切,中宗時(shí)期,出現(xiàn)過短暫的定員制。弘文館學(xué)士作為教師,憑借才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),需遵循一定的規(guī)章制度。唯才是舉,是其選任的準(zhǔn)則,弘文館學(xué)士來源有兩種:其一,白衣之士通過皇帝征召、重臣舉薦的方式釋褐為弘文館學(xué)士;其二,其他職位的官員幾經(jīng)遷轉(zhuǎn),以本官兼任此職。遷轉(zhuǎn)官職分布范圍廣泛,主要進(jìn)入與文化相關(guān)的部門。他們接近國家權(quán)力中心,職位崇高,于本官俸祿外,享有“生榮死哀”的待遇。弘文館學(xué)士還需遵守宿直之規(guī)定,一般是一人值班,宿直時(shí)的職責(zé)多是與皇帝商榷政事、講論經(jīng)籍,以及夜宿館中讀書。年終考核以教學(xué)內(nèi)容完成狀況、學(xué)生旬試及歲終成績高低、科舉及第比率多少為主要內(nèi)容,分等級(jí)定優(yōu)劣。唐朝建國后,統(tǒng)治者采取“偃武修文”、“崇圣尊儒”的治國之略,儒家思想重新確立正統(tǒng)地位,并在各領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。在此背景下,唐代弘文館學(xué)士在官學(xué)、私學(xué)教育中皆研讀經(jīng)史,長期接受儒學(xué)熏陶,具備良好的文學(xué)和史學(xué)修養(yǎng),扮演“文化承擔(dān)者”的角色,為唐代文化建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。唐代弘文館學(xué)士具備良好的教學(xué)素養(yǎng),在館中教授對(duì)象是皇親貴胄子孫,“皇親貴胄子孫”的范圍在唐代歷史進(jìn)程中是不斷變化的,雖然對(duì)入選資格的要求時(shí)而寬松時(shí)而嚴(yán)格,但總體趨勢是逐漸嚴(yán)格的。在學(xué)校中教授生徒的內(nèi)容是經(jīng)史、書法和吉、兇二禮等。此外,初唐弘文館學(xué)士在宮廷內(nèi)殿中還充當(dāng)者“帝王之師”角色;在任職弘文館學(xué)士之前或之后都有從事教育行業(yè)的經(jīng)歷。
【學(xué)位授予單位】：石河子大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G529

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2759096