本文選題：個(gè)人主義 + 整體主義　； 參考：《現(xiàn)代教育管理》2011年11期

【摘要】：個(gè)人主義與整體主義是兩種彼此相對(duì)的價(jià)值取向。個(gè)人主義是西方文化主導(dǎo)觀念,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生需要為本、學(xué)生個(gè)性化與兒童的個(gè)人理解;整體主義是東方文化主導(dǎo)觀念,它強(qiáng)調(diào)以社會(huì)需要為本、學(xué)生社會(huì)化與強(qiáng)制性灌輸。當(dāng)前,無論個(gè)人主義還是整體主義都陷入了困境,需要得到整合和超越,即納入集體化內(nèi)容,豐富和充實(shí)當(dāng)代語境下的個(gè)人主義內(nèi)涵,從而將教育改革建立在堅(jiān)實(shí)的"整體化的個(gè)人主義"文化價(jià)值根基之上。
[Abstract]:Individualism and holism are two opposite value orientations.Individualism is the leading concept of western culture, which emphasizes students' needs as the basis, students' individuation and children's personal understanding, and integralism is the oriental cultural leading concept, which emphasizes the social needs as the basis, the students' socialization and the mandatory indoctrination.At present, both individualism and holism are in a dilemma and need to be integrated and transcended, that is, to incorporate collectivized contents and enrich and enrich the connotation of individualism in the contemporary context.Therefore, the educational reform is based on the solid cultural value of holistic individualism.
【作者單位】： 重慶師范大學(xué);
【基金】：2010年重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村小班化教學(xué)推動(dòng)縣域內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展的政策研究”(2010QNJY20) 重慶市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重慶市小學(xué)教師教育研究中心課題“中外小學(xué)教師教育培養(yǎng)模式的比較研究”(JSJY1002)
【分類號(hào)】：G40

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本文編號(hào)：1765627