本文選題：杜亞泉　切入點(diǎn)：中國(guó)近代科學(xué)教育　出處：《華東師范大學(xué)》2011年博士論文

【摘要】：本文采用文獻(xiàn)分析、縱橫比較和人物訪談等研究方法,以中國(guó)近代科學(xué)教育的核心要素——科學(xué)教育價(jià)值觀、科學(xué)教育目的論、科學(xué)教育內(nèi)容論、科學(xué)傳播為切入點(diǎn),全面、系統(tǒng)、深刻地探討“中國(guó)科學(xué)界的先驅(qū)”杜亞泉的科學(xué)教育思想和實(shí)踐與這些核心要素之間的關(guān)系。同時(shí)將杜亞泉的科學(xué)教育思想和實(shí)踐置于整個(gè)中國(guó)近代科學(xué)教育的發(fā)展進(jìn)程中,加以深沉、理智、索隱求賾地剖析,揭橥其個(gè)性特質(zhì),使其“局部”特征在中國(guó)近代科學(xué)教育史的“整體”中顯現(xiàn)出來(lái),力求真實(shí)地展現(xiàn)杜亞泉在中國(guó)近代科學(xué)教育史上的角色地位和貢獻(xiàn)影響以及當(dāng)代價(jià)值。 全文共分8個(gè)部分： 緒論：即引言,包括選題緣起和意義、文獻(xiàn)綜述、核心概念厘定、研究的主要內(nèi)容和主要方法、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和創(chuàng)新處、研究框架與思路。 第一章：從歷史背景和思想淵源兩個(gè)層面來(lái)探究影響杜亞泉科學(xué)教育觀生成與演變的因素,厘清其科學(xué)教育觀的嬗變軌跡：從崇尚科學(xué)救國(guó)到力倡中西文化調(diào)和。但究其一生來(lái)說(shuō),他對(duì)科學(xué)教育終生矢志不渝。 第二章：從近代國(guó)人論科學(xué)教育的社會(huì)救亡和思想啟蒙價(jià)值的維度來(lái)評(píng)析杜亞泉的科學(xué)教育價(jià)值觀。杜亞泉認(rèn)定科學(xué)教育的救國(guó)價(jià)值,主張“藝重政輕’堅(jiān)信科學(xué)教育的思想啟蒙價(jià)值：實(shí)現(xiàn)“人心之改革”和“祛世人迷信”。 第三章：從近代國(guó)民改造論的維度來(lái)評(píng)析杜亞泉的科學(xué)教育目的論。為實(shí)現(xiàn)國(guó)民改造,杜亞泉倡言陶鑄“理性國(guó)民”和“科學(xué)的勞動(dòng)家”。尤其是“科學(xué)的勞動(dòng)家”的提出,開創(chuàng)了中國(guó)近代科學(xué)教育史上德才兼?zhèn)洹⒛X力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的育人之路,彰顯出中西文化融通的“調(diào)和”色彩。 第四章：從近代國(guó)人論科學(xué)知識(shí)傳授、科學(xué)方法訓(xùn)練、科學(xué)精神培育的維度來(lái)評(píng)析杜亞泉的科學(xué)教育內(nèi)容論。在科學(xué)知識(shí)傳授上,杜亞泉不僅重視自然科學(xué)知識(shí)的介紹,而且融通自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)系,力倡農(nóng)村科學(xué)教育,移風(fēng)易俗,強(qiáng)調(diào)以科學(xué)指導(dǎo)人生；在科學(xué)方法訓(xùn)練上,杜亞泉重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),倡導(dǎo)科學(xué)調(diào)研,著力訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)思維方法；在科學(xué)精神培育上,杜亞泉傾力理性科學(xué)精神的培育：倡導(dǎo)“科學(xué)認(rèn)知有限論”,呼吁國(guó)人打破對(duì)科學(xué)的盲從態(tài)度,力主“科學(xué)調(diào)和論”。他以對(duì)新青年派科學(xué)主義僭妄的矯正,開創(chuàng)了一條迥異于激進(jìn)主義的“溫和漸進(jìn)式”的“另一種”啟蒙。 第五章：從中國(guó)近代科學(xué)傳播史的維度來(lái)評(píng)析杜亞泉的科學(xué)傳播實(shí)踐。杜亞泉主要通過編纂自然科學(xué)書籍和主辦期刊,“救國(guó)人知識(shí)之饑荒”,大力推進(jìn)中西科學(xué)融通和“科學(xué)的中國(guó)化”,孜孜不倦、鞠躬盡瘁,踐行著“為國(guó)家謀文化上之建設(shè)”的人生理想和追求。 第六章：理性思考杜亞泉對(duì)中國(guó)近代科學(xué)教育的歷史貢獻(xiàn)以及思想局限。 杜亞泉對(duì)中國(guó)近代科學(xué)教育的歷史貢獻(xiàn)主要有：他提出“藝重政輕”論,為國(guó)人認(rèn)識(shí)科學(xué)救國(guó)打開了新的視窗：開創(chuàng)了“溫和漸進(jìn)”的“另一種”科學(xué)啟蒙路徑；首創(chuàng)了“科學(xué)的勞動(dòng)家”的教育目的；對(duì)中國(guó)近代科學(xué)傳播具有創(chuàng)始之功。 杜亞泉科學(xué)教育思想的局限是：沒有將科學(xué)功能的發(fā)揮置于相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境中去考察；視“綱常名教”為“國(guó)是”,陷入“中體西用”的窠臼；對(duì)某些科學(xué)術(shù)語(yǔ)的闡釋稍顯晦澀。 結(jié)語(yǔ)：聯(lián)系實(shí)際,深入發(fā)掘其對(duì)推進(jìn)當(dāng)前我國(guó)科學(xué)教育事業(yè)發(fā)展有現(xiàn)實(shí)啟迪和借鑒意義的學(xué)思資源。 杜亞泉科學(xué)教育思想與實(shí)踐留給我們的思考是：以科學(xué)教育為抓手,助推國(guó)家興盛；全方位提高國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)；推進(jìn)“科學(xué)的中國(guó)化”,培養(yǎng)“科學(xué)的中國(guó)人”；科學(xué)普及需要貼近民生,反映民意。
[Abstract]:This paper uses the literature analysis, comparison and interviews and other research methods, the core elements of modern science education China -- science education values, the aim of scientific education theory, science education theory, science communication as the breakthrough point, comprehensive, system, deeply explore the relationship between the "pioneer" China science of Du Yaquan's thought the practice of science education and these core elements. At the same time the development process of Du Yaquan's thought and practice of science education in the whole China modern science education, to search for a deep reason analysis, reveal its personality traits, the "local" characteristics in the modern history of science education Chinese "whole" in the show come out, in order to truly show the role and contribution of Du Yaquan in the history of science education and the influence of modern Chinese on contemporary value.
The full text is divided into 8 parts:
The introduction is the introduction, including the origin and significance of the topic selection, literature review, core concepts, main contents and main methods, key points and difficulties, and innovation.
The first chapter: To explore the influence factors of Du Yaquan education concept formation and evolution from the two aspects of historical background and ideological origins, clarify the evolution of the concept of scientific education: from advocating scientific salvation to advocating cultural harmony. But the study of his life, he on science education lifelong commitment.
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本文編號(hào)：1660930