發(fā)布時間：2018-03-25 02:32

  本文選題：漢代　切入點：教育制度　出處：《山東大學》2011年博士論文

【摘要】：緒論：二十世紀的漢代文學研究,經(jīng)歷了一個起步、發(fā)展、興盛和繁榮的演進過程,進入新世紀以來,無論是與漢代文學發(fā)展相關的外部研究,還是對漢代文學內(nèi)在特質(zhì)的探究,都在不斷拓寬、深入和細化,涉及的范圍日漸廣泛,但同時也存在一些欠缺和不足。鑒于學界漢代文學研究的現(xiàn)狀,本文引進教育制度視角,擬從漢代課程制度和教學方法切入,討論漢代文學創(chuàng)作與漢代教育制度間的關系。對漢代教育制度的深入考察,是本文展開對漢代文學研究的基礎和前提。論文在討論漢代課程構成及其供應制度與教學方法的基礎上,主要從縱、橫兩個向度,揭示漢代經(jīng)學、讖緯學、諸子學和小學諸課程,以及誦讀、論難兩種教學方法,與漢代文學創(chuàng)作的深刻關聯(lián),以期對漢代文學文本的生成及存在有個更全面、深入、切實的理解。 第一章：漢代教育制度概論。 漢代教育制度是規(guī)范和引導漢代教育活動的規(guī)則體系。本章所論,主要涉及到國家、學校和教學主體三個層面的教育制度。漢代國家教育制度,在文教政策上經(jīng)歷了由法而道、由道而儒的兩次大的轉變,最終于漢武帝時興太學、尊儒術,確立了以教化、養(yǎng)士為宗旨的教育目的；在漢代學校教育中,逐漸構成以經(jīng)學課程為核心,由諸子學、小學及讖緯學課程等以不同制度形式存在的課程體系；并建立了一套從課程設置到義理統(tǒng)一、從師法傳遞到考選合一的課程知識供應制度,確保其準確、有效的傳遞。教學制度是規(guī)范教學行為的規(guī)則體系,漢代教學方法依賴于教育習俗與慣例,主要關乎師生兩大教、學主體�！敖獭�,教師自主,“學”,學生自主,而最基本的教學之法即是誦讀和問難論辯。 第二章：漢代教育制度與漢代文學縱論。 歷時態(tài)地討論了漢代文學內(nèi)容、文體、文風的變化及其與漢代教育制度變化之間的深刻關聯(lián)。西漢前期,秦代禁游學之律漸除,私學蜂起,諸子百家課程平流競進,文學內(nèi)容上呈現(xiàn)為諸子分明的“多元一體”,文體上多融合新創(chuàng),文章風格則多樣紛呈；武帝開始經(jīng)學獨尊并成為法定課程,西漢后期至東漢前期,文學內(nèi)容遂逐漸歸宗儒家經(jīng)學,文體上以稽式經(jīng)傳、師法當代的沿襲模擬為主,文風則以醇厚典雅為尚；東漢中后期,經(jīng)學教育制度漸壞,通學之風興起,文學內(nèi)容雖仍以經(jīng)學為底色但諸子內(nèi)涵明顯增多；文體、文風上亦有新變,文人五言詩與通俗文風的出現(xiàn)即是表現(xiàn)。影響漢代文學變化的因素肯定很多,但漢代教育制度的影響也是非常重要的因素之一 第三至六章,依次討論了漢代經(jīng)學、讖緯學、諸子學和小學諸課程與漢代文學創(chuàng)作之關系。 第三章：經(jīng)學是漢代官方的法定課程,也是漢代官、私學校課程的主干,它深刻地影響了兩漢士人文學創(chuàng)作。這種影響,不僅涉及到辭賦、史傳、政論文等多種文體,也涉及到從文學內(nèi)容到體制、言說方式及文風等多個層面。在內(nèi)容上,典型的漢大賦、史傳以及政論文,在很大程度上,成為五經(jīng)義理的載體；在文學體制上,不僅“序”、“傳”、“記”諸體本于經(jīng)傳,著述為文發(fā)凡起例也多依傍經(jīng)傳,而且《詩》的四言語體、說經(jīng)的訓詁語體,在各體文學中都有程度不同的遷衍。在言說方式上,經(jīng)傳推崇的諷諫、微言之道,成為士人文學創(chuàng)作中微文見意、以頌為諷、征經(jīng)宗圣諸言說方式的依據(jù)。此外,文章風格上的雍容迂緩、黜俗求雅及音節(jié)和雅等也都打上了經(jīng)學的烙印。這與漢代經(jīng)學教育制度化的背景有著極親切的關系。 第四章：漢代課程的基本內(nèi)容是經(jīng)學,西漢中期以后隨著經(jīng)學課程的讖緯化演進,以及漢儒托圣造作的緯書得到最高統(tǒng)治者的認可并公諸天下,讖緯之學至東漢前期便成為官方法定課程的重要內(nèi)容之一。其對漢代政論、史傳、大賦諸體文學均有深刻的影響。讖緯學課程影響了漢代政論文的說理模式。讖緯以天命解釋君權的合法性,以天道解釋帝王統(tǒng)序,以天意解釋現(xiàn)實災異,為漢代論政之作提供了新的說理模式。漢初政論文多以現(xiàn)實、人事為依據(jù),解釋君權的獲致、政權的更替,批評當世政治,有明顯的現(xiàn)實、人事取向。西漢前期賈誼、晁錯諸家之文,無不如此；而讖緯興起后的政論文創(chuàng)作,則有明顯的天命、天道取向,班彪的《王命論》可為代表。 讖緯中圣王感生、異相、受命的敘事模式,影響了史傳文學和漢碑中的圣王敘事并成為其固定的敘事模式之一。從成書于西漢中期的《史記》到成書東漢前期的《漢書》再到東漢中后期的碑文,讖緯對士人文學的影響不僅呈現(xiàn)出日漸深入的軌跡,且明顯有神與人兩種不同的敘寫取向。在《史記》中,“五帝”是理想的人間圣王,劉邦主要是布衣之王,孔子是至圣先師,均有明顯的人間取向；《漢書》中的劉邦,則有了帝工天道圣統(tǒng)和受命之符(“出自唐帝”、“協(xié)于火德”)；到了漢碑中,無論是古帝王、漢代的開國之君還是孔圣人,無不有感生、異貌、受命等神跡,幾乎成了讖緯中圣王敘事的翻版,明顯有非人間的取向。 讖緯中描述的圣王開辟宇宙、創(chuàng)始人文等神圣歷史,影響了賦體文學的頌圣模式。漢代賦體文學頌美漢德,常從開天辟地寫起,凸顯帝王的開辟創(chuàng)始之功；漢大賦中不僅以浪漫的想象塑造了漢代開國之主手握符命、撥亂反正、馳騁宇宙的大神形象,還以古圣王之治祥瑞并至的方式頌美漢德,形成了賦體文學鮮明獨特的頌圣模式。 第五章：諸子學課程,在漢代雖未能榮登官方法定課程的寶座,但仍以非正式課程的身份傳承于民間私學,其中尤以道、法兩家為著。與經(jīng)學課程制度的實施相頡頏,在漢代歷史發(fā)展的不同階段,諸子學課程對士人文學的影響也表現(xiàn)出不同的樣態(tài)。大體說來,在內(nèi)容上,由于諸子學的內(nèi)在特質(zhì)有別,漢代作家關于社會政治層面的思考時,多標舉法家,從而使?jié)h代政論文有了較多的現(xiàn)實理性,而在致思、安頓個體人生時,則較多地向道家靠攏；在文體上,由于諸子文本先在的論辯色彩,對漢代論辯文及文體賦有較深刻的影響。漢代論說文與諸子文本的關聯(lián),不僅表現(xiàn)在“言”、“語”諸體直接承襲了諸子的傳統(tǒng),更表現(xiàn)在議論說理時,一方面往往以“道”為邏輯起點,推衍天道以明人事,顯示了鮮明的道家思維特征；另一方面在論證觀點或主張(論)時,多以歷史傳說、寓言故事或神話傳說等形象故事為“說”,藉“說”達“論”。此外,諸子學課程對漢代論說文文風的影響也清晰可見。 典型的漢賦與諸子文本的關聯(lián),較之五經(jīng)更為密切。五經(jīng)對漢賦的影響,主要在義理內(nèi)容、精神風貌,還有《詩》的四言語體上。在體制上,漢代七體、答難和連珠體的生成均與諸子文本有更親密的關系；在篇章結構上,漢代文體賦虛設人物以發(fā)端、論難以衍文、折服對象以束篇,這些均得益于諸子文本的滋養(yǎng)。至于寄寓虛擬人物名號以意義的表達,更可從《莊子》文本中找到直接的淵源；在言說方式上,推至極致是漢賦的重要文體特征,而這一源于縱橫家,一源于道家�？v橫家說長道短必推至極致,鋪陳和夸飾乃其根本手段；道家文本中,對至大無外、至小無內(nèi)之道體的夸飾描述,也是重要的影響源。 第六章：漢代小學極為發(fā)達,漢代小學教授極嚴,兩漢賦家大都有著扎實的小學功底,故漢代小學文本對漢賦創(chuàng)作也有明顯的影響。主要表現(xiàn)有三：一是四言韻語為句的語體形式,二是“分別部居”的屬文方式,三是結語頌德的篇章結構。 第七章：漢代教學方法與漢代文學創(chuàng)作。 漢代的教學方法,主要有誦讀和論難兩種。誦讀是漢代學子學習詩文經(jīng)典的主要方法,與漢賦的界定、淵源及口誦性質(zhì)均有深刻的關系�！案琛迸c“誦”是《詩》的兩種基本傳述方式。誦讀之傳述方式不僅是漢人定義賦體文學的根本內(nèi)核,與詩畫境的根本標準,也是漢人對賦這種新文體的一種帶有本源性質(zhì)的解說,“不歌而誦謂之賦”,誦讀使賦與詩畫境；賦的誦讀之義,本于周代國子“樂語”六教之“誦”。春秋賦詩的主體、場合、題材、方式均表明春秋賦詩的主體是行人,行人賦詩之賦的涵義即“不歌而誦”,這種“誦”應是以雅言為誦,這本于樂語中的諷誦,從而表明漢人所謂“不歌而誦”之賦,其實本根于此；漢賦具有明顯的口誦性質(zhì),漢代盛行誦讀辭賦之風乃其外在表現(xiàn),漢代辭賦創(chuàng)作以韻為主、賦中有詩、大量使用聯(lián)綿詞,有一種節(jié)奏、音韻之美,內(nèi)具可供誦讀的特質(zhì)。 論難,是漢代又一重要的教學方法。其對漢代論辯文創(chuàng)作的影響尤為明顯。經(jīng)學論難的興起使論辯文創(chuàng)作進一步增多,并促成了漢代論辯文的變化：體式上,由問答向論難轉換；議論方式上,由立論向駁論轉化。
[Abstract]:......
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：I206.2;G529

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前1條

1 廖娟;論中國古代教育政策的特點[D];湖南師范大學;2014年

，

本文編號：1661164