本文選題：基礎(chǔ)教育　切入點：名師　出處：《西南大學(xué)》2011年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：今天,在微型地球上,國際競爭空前激烈。由于缺乏各類杰出人才,我國的國際競爭力低下,華夏民族在世界上的生存和發(fā)展直到今天仍然處于不自由狀態(tài)。為此,構(gòu)筑良好的文化場域,提升名師的職業(yè)幸福,涵養(yǎng)眾多的杰出人才就成為了華夏民族屹立于世界民族之林的不二良策。 本研究所謂的名師即教育情操高尚、教育思想先進(jìn)、教育手段獨到、教育業(yè)績卓越、教育英名遠(yuǎn)揚的杰出教師,包括占教師總數(shù)約20%比例的區(qū)縣級及以上的骨干教師、學(xué)科帶頭人、特級教師、教育家等。幸福,從最一般的意義講,指主體在其人生觀的指導(dǎo)下對客體的舒適、健康和愉快的體驗。幸福的三要素指主體、客體、主體對客體的舒適、健康和愉快的體驗。無論西洋文明還是東亞文明,其幸福思想大致分為兩類：一類堅持感性快樂主義幸福觀,類堅持理性完善主義幸福觀,宗教禁欲主義幸福觀乃是理性完善主義幸福觀的極端形式。幸福觀指主體關(guān)于幸福的總的看法和根本觀點,在階級社會,幸福觀具有階級性、時代性,主要包括個人主義幸福觀和集體主義幸福觀兩類。幸福感指主體對客體給予自己的舒適、健康和愉快的感受狀態(tài),它是幸福的表現(xiàn)方式,其一般表現(xiàn)為沉靜體驗,高端表現(xiàn)為高峰體驗,異化表現(xiàn)為約拿情結(jié)。幸福是每個人的終極追求,同時也是人生發(fā)展的條件。名師職業(yè)幸福指其育人理想得以實現(xiàn)的舒暢心理體驗,它源于對自己育人成就的愉快體驗,具有精神性、創(chuàng)造性、給予性。 本研究被問卷調(diào)查名師的總體平均職業(yè)幸福指數(shù)為75.91,在21-105的取值范圍中,75.91的平均幸福指數(shù)處于微弱的上等水平,但絕對數(shù)不高,通過因素分析發(fā)現(xiàn),名師在職業(yè)心境方面的職業(yè)幸福感指數(shù)失分最多,失分率達(dá)32.30%;其次為身體健康因素,其失分率為31.63%；第三為精力充足因素,其失分率為31.55%;第四為職業(yè)滿足(職業(yè)興趣)因素,其失分率為29.60%；第五為松弛與緊張因素,其失分率為24.04%；最后為情感控制因素,其失分率為23.60%；6因素平均失分率為27.71%�？紤]到名師由普通教師發(fā)展而來,本課題專門開展了名師與普通教師職業(yè)幸福的比較研究,其結(jié)論是,名師的總體平均職業(yè)幸福指數(shù)顯著高于普通教師,在制約主體職業(yè)幸福感的6項因素方面,名師均優(yōu)于普通教師。考慮到許多名師紛紛轉(zhuǎn)行到公務(wù)員隊伍,因此,本課題專門開展了名師與公務(wù)員處級干部職業(yè)幸福的比較研究,其結(jié)論是,名師的總體平均職業(yè)幸福指數(shù)顯著高于處級干部,在6個職業(yè)幸福感因子中,名師與處級干部在精力充足、職業(yè)滿足(職業(yè)興趣)方面,差異不顯著；在身體健康、職業(yè)心境、情感控制、松弛與緊張方面,名師都優(yōu)于處級干部,差異極其顯著。 個人幸福的實現(xiàn)至少涉及個人的實踐活動、個人的實踐結(jié)果、由文化場域決定的個人幸福系數(shù)。因此,個人幸福的實現(xiàn)需要同時具備三個條件,條件一：活動本身自成目的；條件二：活動結(jié)果價值自足；條件三：擁有一個良好的文化場域。從內(nèi)因看,名師職業(yè)幸福的內(nèi)部制約因素具體包括名師自身的“心”(心態(tài))、“健”(健康)、“德”(道德)、“才”(才能)、“力”(努力)等要素。因此,名師進(jìn)一步提高自己職業(yè)幸福水平的內(nèi)部修煉措施在于：不斷更新自己的文化心態(tài)境界,有效提升自己的身心健康水平,切實增進(jìn)自己的職業(yè)道德修養(yǎng),用心涵養(yǎng)自己的專業(yè)技能素養(yǎng),不斷發(fā)揮自己的主觀能動作用�；诿麕熉殬I(yè)幸福和職業(yè)不幸福首要因素的科學(xué)編碼和頻次統(tǒng)計,進(jìn)一步提高我國基礎(chǔ)教育名師職業(yè)幸福水平的外部措施在于：首先,放棄以學(xué)生(升學(xué))考試成績評價教師業(yè)績的評價模式；其次,用心減輕名師的工作負(fù)擔(dān),讓名師從過多的雜務(wù)和過多的考評中解脫出來：再次,切實改善名師的工作環(huán)境,尤其要給名師構(gòu)建一個寬松的心理環(huán)境；再次,真正提高名師的職業(yè)待遇,其工資報酬和福利待遇水平應(yīng)足夠使他們同相應(yīng)社會地位的官員或雇員持平；最后,從實際出發(fā)構(gòu)建尊師重教的文化氛圍,將“教師優(yōu)先”予以落實,吸引并保留名師終生從事教師職業(yè)。 只有構(gòu)筑可能的文化場域,才能實現(xiàn)名師可能的職業(yè)幸福。從廣義講,名師外在的文化場域由名師所處的宏觀自然場域、中觀社會場域和微觀任務(wù)場域構(gòu)成。名師所處的宏觀自然場域指名師可以觸及的那部分自然界,自然場域的優(yōu)劣會影響名師的職業(yè)幸福。名師所處的中觀社會場域由名師所處的社會教育技術(shù)文化場域、社會經(jīng)濟(jì)文化場域、社會制度文化場域、社會心態(tài)文化場域構(gòu)成。制約名師職業(yè)幸福之微觀任務(wù)場域主要指名師所處學(xué)校的校園環(huán)境、校園文化、治學(xué)態(tài)度、激勵制度,它是名師面臨的微觀因素和直接因素。名師的中觀社會場域和微觀任務(wù)場域主要通過“樹結(jié)構(gòu)”或“果結(jié)構(gòu)”的教育體制來阻礙名師獲得職業(yè)幸�；虼龠M(jìn)名師獲得職業(yè)幸福。 為了有效提升名師的職業(yè)幸福水平,有關(guān)當(dāng)局應(yīng)以“名師良好的校園文化生態(tài)”、“名師健康休假與療養(yǎng)”、“名師工作室”、“名師導(dǎo)師制”和“名師沙龍”為有效載體,分別從器物層面、制度層面、精神文化層面確保名師擁有職業(yè)順境。為此,我們的國家和社會有責(zé)任：構(gòu)筑一個出世的文化場域,實現(xiàn)名師入世的職業(yè)幸福；構(gòu)筑一個彼岸的文化場域,實現(xiàn)名師此岸的職業(yè)幸福；構(gòu)筑一個無為的文化場域,實現(xiàn)名師有為的職業(yè)幸福。
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【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G451.1

【引證文獻(xiàn)】

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1 盧伯春;中小學(xué)體育名師的培養(yǎng)研究[D];上海師范大學(xué);2013年

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本文編號：1577817