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智慧能戰(zhàn)勝市場(chǎng)成為教育的基礎(chǔ)嗎

發(fā)布時(shí)間:2018-01-18 09:47

  本文關(guān)鍵詞:智慧能戰(zhàn)勝市場(chǎng)成為教育的基礎(chǔ)嗎 出處:《全球教育展望》2011年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:當(dāng)前全球性的金融危機(jī)昭示了新自由主義或市場(chǎng)決定論作為教育(包括課程與教學(xué))基礎(chǔ)的終結(jié)。那么,什么樣的價(jià)值可以引領(lǐng)未來(lái)的教育呢?本文行將探討全球智慧傳統(tǒng)的三項(xiàng)基本特征,即敏于禪思,對(duì)時(shí)間的凱羅斯式理解,生與死的聯(lián)結(jié),并將之作為市場(chǎng)邏輯病的解藥。同時(shí),本文要踏著歷史譜系的足跡,去探尋支持者和反對(duì)者們對(duì)市場(chǎng)的不同認(rèn)識(shí),檢視許多當(dāng)今教育實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源。本文的目的在使教育者更深刻地認(rèn)識(shí)到,人們可以再解釋并改善當(dāng)前的處境,以為全人類造就更美好的未來(lái)。
[Abstract]:The current global financial crisis has heralded the end of neoliberalism or market determinism as the foundation of education (both curriculum and teaching). So what values can lead to future education? This article will explore three basic features of the global wisdom tradition, namely, sensitivity to meditation, Queiroz understanding of time, connection between life and death, and as an antidote to market logic. This paper will follow the footsteps of the historical pedigree to explore the supporters and opponents of the different understanding of the market and examine the economic origins of many educational practices today. The purpose of this paper is to make educators understand more deeply. One can explain and improve the present situation for a better future for all mankind.
【作者單位】: 加拿大阿爾伯塔大學(xué)中等教育系;華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:G40
【正文快照】: 智者比強(qiáng)者更強(qiáng)大。(《舊約·箴言》24章5節(jié))智者的舌頭能醫(yī)治人。(《舊約·箴言》12章18節(jié))2010年2月17日的早晨,來(lái)自加拿大某著名大學(xué)商學(xué)院的一位教授提出了一個(gè)驚人的建議:市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)構(gòu)可以在佛教哲學(xué)的指點(diǎn)下做得更好。這是他在一個(gè)由加拿大社會(huì)科學(xué)與人文研究委員會(huì)(SSH

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3 江向東;對(duì)時(shí)間性問(wèn)題之?dāng)⑹陆庹f(shuō)——保羅·利科《時(shí)間與敘事》中的時(shí)間性問(wèn)題[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

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本文編號(hào):1440407

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