費孝通教育人類學(xué)思想探析
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【摘要】:費孝通是我國著名社會學(xué)家、人類學(xué)家和民族學(xué)家,是中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。他一生秉持“從實求知”,長期深入各地進(jìn)行實地研究,在此基礎(chǔ)上建構(gòu)理論,提出各種有影響力的觀點。費孝通雖然沒有專門以“教育人類學(xué)”命名的著作和文章,但其一直關(guān)注教育問題,并將教育作為文化的組成部分,用人類學(xué)理論和方法解讀教育。因此,他對教育的論述具有教育人類學(xué)的學(xué)科氣質(zhì)。 本研究實質(zhì)是一個教育史研究,即對費孝通教育人類學(xué)思想的挖掘和梳理;凇皢栴}決定方法”的觀點,此研究所使用的主要研究方法是文獻(xiàn)法。文獻(xiàn)法作為一種基礎(chǔ)而常用的研究方法,可區(qū)分為廣義文獻(xiàn)法和狹義文獻(xiàn)法兩種。本研究采用狹義文獻(xiàn)法,將其視為一種獨立的研究方法。 論文將教育分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,并以這三條線索來組織費孝通教育人類學(xué)思想,但這并不意味三者之間相互割裂,沒有聯(lián)系,因為教育系統(tǒng)是一個開放、復(fù)雜的系統(tǒng)。就家庭教育而言,傳統(tǒng)家庭教育擔(dān)負(fù)了大部分教育任務(wù)。費孝通認(rèn)為傳統(tǒng)社會的家庭教育應(yīng)該是全盤的教育,雙系撫育是家庭教育的基本結(jié)構(gòu),生產(chǎn)生活技能的獲得和社會習(xí)慣的養(yǎng)成是家庭教育的主要內(nèi)容。關(guān)于學(xué)校教育的論述,主要針對上世紀(jì)30年代新式學(xué)校教育難以在農(nóng)村社區(qū)推行這一問題。費孝通用功能主義理論進(jìn)行解釋,并提出學(xué)校教育沒有在農(nóng)村社區(qū)中發(fā)揮作用是學(xué)校教育難以在農(nóng)村推行的原因。就社會教育而言,面對越來越頻繁的文化接觸,費孝通開始關(guān)注人與人如何相處的問題,并提出樹立文化自覺理念、進(jìn)行和平共處的教育、加強道德秩序的確立等方法。 費孝通教育人類學(xué)思想可為我國教育人類學(xué)研究提供一些借鑒和啟示。教育人類學(xué)作為一門從“人”和“文化”的視角審視教育的學(xué)科要有跨學(xué)科研究的視野,要樹立“中國問題”意識,立足現(xiàn)實、關(guān)照傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新研究方法和建構(gòu)概念理論。
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:G40-05
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,本文編號:1239107
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