發(fā)布時(shí)間：2017-05-27 00:09

  本文關(guān)鍵詞：梁漱溟人生教育思想探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“一代宗師,誨人不倦;一生磊落,寧折不彎”這四句話表達(dá)了人們對(duì)梁漱溟的敬重和思念。被人們所熟知的梁漱溟是一位站在中國(guó)前沿位置上的思想家,他的一生基本都在對(duì)人類問題和社會(huì)問題進(jìn)行考究。他一直都在身體力行地用心思考,這也是人之所以為人,并異于動(dòng)物的特點(diǎn)。梁漱溟的思想永遠(yuǎn)是活的,從來都不僵化;他可以做到包容各種學(xué)科,各種學(xué)說,從前人的研究結(jié)果中獲得自己的新思考,進(jìn)而產(chǎn)生新的學(xué)問。梁漱溟一生不斷追求的是兩個(gè)問題:一是人生問題,即人為什么活著;二是中國(guó)問題,即中國(guó)應(yīng)該如何發(fā)展的問題。;對(duì)于這兩個(gè)問題的追求,先后經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變:首先是從狹隘的實(shí)用主義,漸漸地注意哲學(xué);其次是從抑郁的人生問題中產(chǎn)生了厭世的思想;最后一次轉(zhuǎn)變是由佛家思想轉(zhuǎn)入儒家思想。梁漱溟認(rèn)為宇宙是一個(gè)大的生命體,而人是最能表達(dá)宇宙大生命的活潑之態(tài)。這種大生命不僅是向前的奔流,更是向上的翻新、創(chuàng)造,這種創(chuàng)造由教育完成,教育是創(chuàng)造的鋪路者,它能讓生命更加彰顯活力,奮發(fā)向上;創(chuàng)造又分兩方面:一方面是社會(huì)文化的創(chuàng)造,也就是文物制度、科學(xué)技術(shù);另一方面是個(gè)體生命的創(chuàng)造。社會(huì)要以教育的眼光安排發(fā)展方向,這是經(jīng)濟(jì)的辦法。要教育就是要學(xué)習(xí),也就是古語所謂的“為學(xué)”,做學(xué)問與做人如出一轍。這是他的人生觀,更是他的教育觀。本文第一章為緒論部分,是對(duì)本文的研究背景、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀、研究的意義及思路與方法的總體概括。第二章主要是對(duì)梁漱溟人生哲學(xué)的透視,即對(duì)梁漱溟的人生觀的由來依據(jù)等各方面加以分析,進(jìn)而對(duì)梁漱溟的人生哲學(xué)理論的來源有了全面和清晰的認(rèn)識(shí)。第三章主要對(duì)梁漱溟人生教育思想進(jìn)行探索。文章以對(duì)梁漱溟人生教育哲學(xué)思想的評(píng)析,即價(jià)值與局限作為第四章部分。
【關(guān)鍵詞】：梁漱溟 人生觀 人生教育
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G40-092
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-8
• 第一章 緒論8-17
• 一、研究背景及其理論與實(shí)踐意義9-12
• （一）研究背景9-10
• （二）理論意義與實(shí)踐意義10-12
• 二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀12-15
• （一）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-14
• （二）國(guó)外研究現(xiàn)狀14-15
• 三、研究?jī)?nèi)容、方法15-16
• （一）研究?jī)?nèi)容、方法15-16
• （二）概念界定16
• 注釋16-17
• 第二章 梁漱溟人生哲學(xué)透視17-28
• 一、梁漱溟人生哲學(xué)的由來和淵源17-22
• （一）梁漱溟人生觀的由來17-20
• （二）梁漱溟人生觀形成的思想淵源20-22
• 二、人生的意義22-24
• 三、三種人生態(tài)度——逐求、厭離、鄭重24-25
• 四、人生的實(shí)踐——道德25-27
• （一）一般人對(duì)道德的誤解25-26
• （二）道德為人生的藝術(shù)26-27
• 注釋27-28
• 第三章 梁漱溟的人生教育思想發(fā)凡28-37
• 一、中西兩方之不同28-31
• （一）教育的不同28-30
• （二）文化的不同30-31
• 二、教育與人生31-36
• （一）生活教育31-32
• （二）治學(xué)的方法和教育方針32-33
• （三）道德觀教育33-34
• （四）理想信念教育34-36
• 注釋36-37
• 第四章 梁漱溟人生教育思想評(píng)析37-42
• 一、梁漱溟人生教育哲學(xué)的啟示37-39
• （一）基礎(chǔ)教育階段應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教師的社會(huì)功能37-38
• （二）成人教育培養(yǎng)農(nóng)民農(nóng)業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)注重精神教育38
• （三）職業(yè)教育以“農(nóng)”為方向配置專業(yè)，，培養(yǎng)未來的新農(nóng)民38-39
• 二、梁漱溟人生教育哲學(xué)理論的局限39-41
• （一）文化觀的封閉性39-40
• （二）人生觀的片面性40-41
• 注釋41-42
• 結(jié)語42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 攻讀碩士期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文45-47
• 致謝47

【相似文獻(xiàn)】

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