“五I”即信息（Information）、興趣（Interest）、質(zhì)疑（Inquiry）、直覺（Intuition）、智慧（Intelligence）,五個I的概念和命題組合、演繹成一種獨特的課程思想,即五I課程思想。結(jié)構(gòu)形式上,五I似乎借鑒了多爾的4R（Richness、Recursion、Relation、Rigor）課程模式;精神實質(zhì)上,五I課程思想來源于對4R課程模式和泰勒原理的批判,是張楚廷教授生命故事和學(xué)術(shù)經(jīng)歷的個性化生成。五I課程要彰顯的理念是:課程不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)知識的、訓(xùn)練邏輯的、發(fā)展理性的、被動聆聽的、培養(yǎng)智力聰明的學(xué)生的,課程更應(yīng)當(dāng)是信息豐富的、興趣盎然的、質(zhì)疑叢生的、直覺顯現(xiàn)的、讓學(xué)生生成理智和道德智慧的。論文首先對五I課程的基本概念和基本命題進行了梳理,厘清本研究對于課程的背景性理解:課程乃是學(xué)生在學(xué)校里可以習(xí)得的各種話語、文本、觀念、文化的總稱。第一章從歷史邏輯的結(jié)構(gòu)視角研究五I課程思想的歷時性生成路徑,五I課程思想植根于張楚廷教授個人化的生活經(jīng)歷、教育管理工作經(jīng)歷、數(shù)學(xué)和教育學(xué)、哲學(xué)等學(xué)術(shù)背景,緣于對課程與教學(xué)哲學(xué)的思考,直接發(fā)端于對科學(xué)主義和現(xiàn)代主義課程... 

【文章頁數(shù)】：150 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    一、研究緣起
    二、文獻綜述
    三、研究意義
    四、研究思路與方法
    五、基本概念與基本命題
第一章 由科學(xué)而人文：五I課程思想的生成路徑
    第一節(jié) 張楚廷與五I
        一、從教師到校長
        二、從數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向教育學(xué)
        三、從《教學(xué)原則今論》到《課程與教學(xué)哲學(xué)》
        四、五I課程思想的個性化生成
    第二節(jié) 對泰勒原理的批判
        一、泰勒原理的科學(xué)主義脈絡(luò)
        二、科學(xué)主義課程的價值與缺陷
        三、五I課程源于對科學(xué)主義的批判
    第三節(jié) 對4R課程模式的批判
        一、4R課程模式的“后現(xiàn)代”努力
        二、3S與5C對現(xiàn)代主義的反抗
        三、五I課程的批判性生成
第二章 人主義：五I課程思想的理論基礎(chǔ)
    第一節(jié) 后現(xiàn)代思想
        一、什么是后現(xiàn)代思想？
        二、后結(jié)構(gòu)主義與后現(xiàn)代思想
        三、后現(xiàn)代思想是五I課程的思想基石
    第二節(jié) 人主義
        一、人是什么？
        二、上天之下、社會之中的人本
        三、人主義是五I課程的哲學(xué)基石
    第三節(jié) 教育公理
        一、教育是什么？
        二、教育的基本公理及內(nèi)在關(guān)系
        三、五I課程是五條公理的演繹系統(tǒng)
第三章 人文引領(lǐng)：五I課程思想的結(jié)構(gòu)分析
    第一節(jié) 五I的結(jié)構(gòu)分析
        一、五個I的順序性與整合性
        二、五個I的必要性與充分性
    第二節(jié) 五I課程思想的基本內(nèi)涵
        一、信息寬于知識
        二、興趣貴于理性
        三、質(zhì)疑重于聆聽
        四、直覺優(yōu)于邏輯
        五、智慧高于聰明
    第三節(jié) 人文引領(lǐng)的五I課程
        一、人文課程與人文教育
        二、科學(xué)課程與社會課程的“五I”改造
        三、人文引領(lǐng)是五I的課程愿景
第四章 人的課程：五I課程思想的實踐與反思
    第一節(jié) 五I課程思想與家庭教育
        一、故事、隱喻是親切的家庭教育
        二、家庭教育中的五I案例
    第二節(jié) 五I課程思想與學(xué)校教育
        一、問題解決中的五I運用
        二、吐魯番的五I課堂萌芽
    第三節(jié) 五I課程思想的再思考
        一、現(xiàn)實中有非人的課程嗎？
        二、五I課程思想有哪些超越和不足？
結(jié)語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“五I”課程觀再釋讀[J]. 彭道林,張楚廷.  課程.教材.教法. 2013(09)
[2]基于“五I”課程觀的中學(xué)英語社團活動探索[J]. 周琦勛.  科教文匯(中旬刊). 2013(08)
[3]教育學(xué)的科學(xué)邏輯和實踐邏輯:沖突與和解[J]. 孫俊三,謝武紀(jì).  現(xiàn)代大學(xué)教育. 2013(04)
[4]關(guān)于理論課程的若干問題[J]. 張楚廷,彭道林.  大學(xué)教育科學(xué). 2013(02)
[5]復(fù)雜性課程:特征、實施與展望——美國多爾教授與圖伊特教授訪談[J]. 張光陸.  全球教育展望. 2013(03)
[6]運用4R發(fā)展創(chuàng)造性思維:一種后現(xiàn)代的觀點[J]. 小威廉·多爾,余潔.  上海教育科研. 2012(12)
[7]論施瓦布探究型課程思想[J]. 韋冬余.  全球教育展望. 2012(11)
[8]通識教育及其功能——一種以“研究意義”為起點的邏輯考證[J]. 高曉清.  現(xiàn)代大學(xué)教育. 2012(05)
[9]上天之下的人本[J]. 張楚廷.  學(xué)園. 2012(02)
[10]興趣課程觀述評[J]. 郭戈.  課程·教材·教法. 2012(03)

博士論文
[1]論大學(xué)教育與信仰關(guān)照[D]. 肖維.湖南師范大學(xué) 2014
[2]走向人的自覺[D]. 段慧蘭.湖南師范大學(xué) 2014
[3]課程改革作為話語實踐[D]. 葉波.西南大學(xué) 2014
[4]個體發(fā)展與公民生長：公民教育的實踐邏輯研究[D]. 曹婧.湖南師范大學(xué) 2013
[5]論教師作為課程[D]. 段鴻.上海師范大學(xué) 2013
[6]我國教師教育者開展自我研究的初步探索[D]. 鄭爽.首都師范大學(xué) 2011
[7]儒家課程思想的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[D]. 樊亞嶠.西南大學(xué) 2011
[8]大學(xué)課程決策研究[D]. 常思亮.湖南師范大學(xué) 2010
[9]我國課程理論的本土建設(shè)研究[D]. 劉家訪.華東師范大學(xué) 2006
[10]體育與人[D]. 馬衛(wèi)平.湖南師范大學(xué) 2005

碩士論文
[1]后現(xiàn)代課程觀比較研究[D]. 苑曉西.渤海大學(xué) 2014
[2]基于“五I”理念的我國教育學(xué)碩士研究生課程設(shè)置研究[D]. 劉宇賢.廣西師范學(xué)院 2013
[3]學(xué)科課程整合的實踐探索、問題及思考[D]. 李玉珠.首都師范大學(xué) 2007
[4]張楚廷5I課程觀研究[D]. 黃軍山.湖南師范大學(xué) 2007
[5]雙I課程及其價值[D]. 王鶴芳.上海師范大學(xué) 2006
[6]張楚廷大學(xué)理念研究[D]. 姚曉鋒.湖南師范大學(xué) 2005



本文編號：3670080