簡論素養(yǎng)的意義
發(fā)布時間:2021-06-27 14:07
對素養(yǎng)的來源、構(gòu)成、特性的揭示和闡述是全面深刻認(rèn)識核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)和前提,且其本身也蘊(yùn)含著深刻的教育學(xué)意義,對教育教學(xué)改革實踐具有直接的導(dǎo)向作用。就其來源而言,人的素養(yǎng)來自遺傳(基因、天性、天賦)、環(huán)境(文化、制度)、教育和自我教育;就其形成機(jī)制而言,乃是這些因素共同作用的產(chǎn)物,這其中教育發(fā)揮主導(dǎo)作用。從社會學(xué)角度講,素養(yǎng)是一個人的"精神長相";從心理學(xué)角度講,素養(yǎng)是一個人的"人格"(品格);從行為學(xué)角度講,素養(yǎng)是一個人的"行為習(xí)慣"(道德品行);從認(rèn)識論角度講,素養(yǎng)是一個人的"思維方式"。素養(yǎng)具有內(nèi)在性、綜合性、廣泛性、穩(wěn)定性,素養(yǎng)是一個人的精神財富。
【文章來源】:當(dāng)代教育與文化. 2018,10(02)北大核心
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、素養(yǎng)的來源
(一) 素養(yǎng)與素質(zhì) (天性)
(二) 素養(yǎng)與教養(yǎng) (人是教育的產(chǎn)物)
(三) 素養(yǎng)與修養(yǎng)、涵養(yǎng) (自我教育才是真正的教育)
(四) 素養(yǎng)與文明、習(xí)性 (人是環(huán)境的產(chǎn)物)
二、素養(yǎng)的成分 (構(gòu)成)
(一) 素養(yǎng)是一個人的“精神長相”
(二) 素養(yǎng)是一個人的“人格” (品格)
(三) 素養(yǎng)是一個人的“行為習(xí)慣” (道德品行)
(四) 素養(yǎng)是一個人的“思維方式”
三、素養(yǎng)的特性
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]放慢知識的腳步,回到核心基礎(chǔ)[J]. 王紅,吳穎民. 人民教育. 2015(07)
[2]讓良好家風(fēng)家規(guī)根植學(xué)生心靈[J]. 王守玉. 中國德育. 2014(10)
[3]從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”——關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問[J]. 柳夕浪. 教育科學(xué)研究. 2014(03)
[4]素質(zhì)教育的根本目的與實施路徑[J]. 史寧中,柳海民. 教育研究. 2007(08)
[5]重塑教育知識中“人的形象”[J]. 石中英. 教育研究. 2002(06)
本文編號:3252993
【文章來源】:當(dāng)代教育與文化. 2018,10(02)北大核心
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、素養(yǎng)的來源
(一) 素養(yǎng)與素質(zhì) (天性)
(二) 素養(yǎng)與教養(yǎng) (人是教育的產(chǎn)物)
(三) 素養(yǎng)與修養(yǎng)、涵養(yǎng) (自我教育才是真正的教育)
(四) 素養(yǎng)與文明、習(xí)性 (人是環(huán)境的產(chǎn)物)
二、素養(yǎng)的成分 (構(gòu)成)
(一) 素養(yǎng)是一個人的“精神長相”
(二) 素養(yǎng)是一個人的“人格” (品格)
(三) 素養(yǎng)是一個人的“行為習(xí)慣” (道德品行)
(四) 素養(yǎng)是一個人的“思維方式”
三、素養(yǎng)的特性
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]放慢知識的腳步,回到核心基礎(chǔ)[J]. 王紅,吳穎民. 人民教育. 2015(07)
[2]讓良好家風(fēng)家規(guī)根植學(xué)生心靈[J]. 王守玉. 中國德育. 2014(10)
[3]從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”——關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問[J]. 柳夕浪. 教育科學(xué)研究. 2014(03)
[4]素質(zhì)教育的根本目的與實施路徑[J]. 史寧中,柳海民. 教育研究. 2007(08)
[5]重塑教育知識中“人的形象”[J]. 石中英. 教育研究. 2002(06)
本文編號:3252993
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