文化傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)公民教育建構(gòu)具有預(yù)制性。中西方社會(huì)和文化傳統(tǒng)中的"公"是不同的,在中國(guó)主要是連帶的"公",而在西方則主要是領(lǐng)域的"公",前者強(qiáng)調(diào)以關(guān)系為單位、以倫理為準(zhǔn)則、以情感為基礎(chǔ),后者強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為單位、以契約為準(zhǔn)則、以理性為基礎(chǔ)。我們應(yīng)堅(jiān)持文化自覺(jué)和文化自信,以"中國(guó)"為方法,立足文化傳統(tǒng)中連帶的"公"的觀念,從培養(yǎng)目標(biāo)、課程教材、學(xué)校生活等幾個(gè)方面建構(gòu)我國(guó)的倫理型公民教育。 

【文章來(lái)源】：高等教育研究. 2018,39(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、文化傳統(tǒng)對(duì)公民教育建構(gòu)的預(yù)制性
二、文化傳統(tǒng)中連帶的“公”:我國(guó)公民教育建構(gòu)的文化根基
    1. 以關(guān)系為單位
    2. 以倫理為準(zhǔn)則
    3. 以情感為基礎(chǔ)
三、基于連帶的“公”的中國(guó)公民教育建構(gòu)
    1. 培養(yǎng)目標(biāo)
    2. 課程教材
    3. 學(xué)校生活



本文編號(hào)：2991560