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我國(guó)資優(yōu)生培養(yǎng)模式變遷研究

發(fā)布時(shí)間:2020-08-02 16:26
【摘要】:培養(yǎng)模式是基于一定的培養(yǎng)目標(biāo),具有一些構(gòu)成要素(招生選拔、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方式、師資),在教育發(fā)展過(guò)程中某一時(shí)期形成一定的風(fēng)格特征的教學(xué)式樣。本文以資優(yōu)生培養(yǎng)模式變遷為主題,選取不同時(shí)期的案例,從培養(yǎng)目標(biāo)、選拔方式、培養(yǎng)內(nèi)容和師資方面進(jìn)行研究,以縱向的角度考察我國(guó)資優(yōu)生培養(yǎng)模式演變特點(diǎn),并提出關(guān)于現(xiàn)代資優(yōu)生培養(yǎng)模式的建議,以期對(duì)未來(lái)的資優(yōu)生培養(yǎng)工作提供借鑒。 通過(guò)案例分析,本論文得出以下幾點(diǎn)主要結(jié)論:第一,以唐宋時(shí)期為代表的我國(guó)古代資優(yōu)生培養(yǎng)模式只是處在雛形階段,對(duì)資優(yōu)生的培養(yǎng)基本上是采取家長(zhǎng)教育和個(gè)體拜師學(xué)習(xí)這樣的零散式的教育,沒(méi)有形成一定的規(guī)模。第二,近代出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)性的資優(yōu)生培養(yǎng)班,形成初步的規(guī)模,開(kāi)啟了探索資優(yōu)生培養(yǎng)的大門(mén),由于歷史條件的限制,發(fā)展比較緩慢。培養(yǎng)目標(biāo)明確指向發(fā)展具有特殊才能的兒童。選拔標(biāo)準(zhǔn)注意到對(duì)學(xué)生特殊才能的考察,有利于后期使其充分發(fā)展。培養(yǎng)內(nèi)容多元化,已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。師資力量受到重視,強(qiáng)調(diào)教師的素質(zhì)及教學(xué)水平。第三,進(jìn)入現(xiàn)代后,社會(huì)發(fā)展需要大量?jī)?yōu)秀人才,資優(yōu)生培養(yǎng)貫穿大、中、小學(xué)各階段,學(xué)校對(duì)資優(yōu)生培養(yǎng)的實(shí)踐取得了顯著成效,形成了多樣選拔、集中辦班、系統(tǒng)培養(yǎng)的模式。盡管各資優(yōu)實(shí)驗(yàn)班的培養(yǎng)目標(biāo)、招生對(duì)象、培養(yǎng)內(nèi)容有所差別,但培養(yǎng)目標(biāo)層次高,引導(dǎo)個(gè)性發(fā)展。培養(yǎng)內(nèi)容注重拓寬知識(shí)面,強(qiáng)化基礎(chǔ),提倡早期科研訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展,有利于促進(jìn)創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)。第四,培養(yǎng)模式的演變與一定歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相關(guān)聯(lián),隨著歷史的前進(jìn),培養(yǎng)模式也在漸進(jìn)性發(fā)展。我們可以嘗試從政策、師資以及改進(jìn)評(píng)價(jià)方式對(duì)現(xiàn)代資優(yōu)生培養(yǎng)模式作進(jìn)一步的改進(jìn)。
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:G420
【圖文】:

摸式


第5章我國(guó)資優(yōu)生培養(yǎng)模式變遷的思考 式,根據(jù)傳授內(nèi)容可分兩類。一類為教蒙童識(shí)字和基本知識(shí)的蒙學(xué)。另一類則是面向年齡稍長(zhǎng),程度較高的這類學(xué)生,為他們從事問(wèn)學(xué)或?qū)W習(xí)時(shí)文、準(zhǔn)備參加科舉考試而設(shè)的一些經(jīng)館、精舍等。師承私學(xué)以經(jīng)館、精舍最為有名,其形式是一些有名的學(xué)者居丁?某地講學(xué),四方的書(shū)生慕名而來(lái),就學(xué)于門(mén)下。這些學(xué)者以講學(xué)為業(yè),他們專攻某一經(jīng)或某幾經(jīng),到其門(mén)下就教的學(xué)生主要為研習(xí)這些經(jīng)學(xué)而來(lái),學(xué)成后即離開(kāi)?偟膩(lái)說(shuō),唐代的神童,家學(xué)是其主要的教學(xué)形式;宋代的神童,師承私學(xué)足其主要的教學(xué)形式。教學(xué)內(nèi)容主要以經(jīng)學(xué)為主。到了近代和現(xiàn)代,針對(duì)資優(yōu)生的教學(xué)形式更加豐富了,學(xué)校組織學(xué)生參加各種形式的實(shí)踐活動(dòng),如辯論會(huì)、主題班會(huì)、科普講座。課堂教學(xué)形式采用活動(dòng)課、研討課的形式,補(bǔ)充課外知識(shí),組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。教學(xué)形式已不再局限于傳統(tǒng)的教師教,學(xué)生聽(tīng)的形式,而以學(xué)生為中心,采用啟發(fā)示、研討試,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中,促使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)和能力。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2778770

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