【摘要】：教育習(xí)俗是課程改革研究中一個重要問題。長期以來我國課程改革存在著對教育習(xí)俗的研究嚴重缺失的現(xiàn)象。但通過對國內(nèi)外歷次重大的課程改革的考察，我們發(fā)現(xiàn)教育習(xí)俗在課程改革中占有舉足輕重的地位，是教育者真正參與課程改革的基本前提。 首先，在借鑒社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民俗學(xué)等研究的基礎(chǔ)上，闡釋了教育習(xí)俗的內(nèi)涵和特點、形成過程及變遷規(guī)律。本研究認為教育習(xí)俗是在教育共同體中經(jīng)過外來行為、教育和個人努力的影響下所累積而成并固定下來的，被大部分成員認同并共同遵守的生存方式、思想方式、行動模式和持久的習(xí)慣系統(tǒng)；教育習(xí)俗具有非理性、復(fù)雜性與如是性、民族性與地域性、雙重歷史性以及潛在性等特征。教育習(xí)俗的形成歷程是一個從個體的習(xí)慣到群體的習(xí)俗、從群體的習(xí)俗到個體的習(xí)性的動態(tài)的邏輯演進行程；在課程改革的過程中，教育習(xí)俗的變遷規(guī)律主要表現(xiàn)為以下三個方面：并非所有的教育習(xí)俗在課程制度的變革中都要發(fā)生轉(zhuǎn)換、實質(zhì)性的教育習(xí)俗往往阻抗新課程制度的實施和新舊教育習(xí)俗必然會發(fā)生轉(zhuǎn)換。 其次，主要從兩部分討論教育習(xí)俗對課程改革的影響。一方面，教育習(xí)俗對課程改革的運行具有保障作用、導(dǎo)向作用、解釋預(yù)測作用、彌補與擴張作用及強制作用。另一方面，教育習(xí)俗通過對課程開發(fā)的類型、課程目標的制定、課程文化的選擇、課程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及課程實施的制約從而影響課程改革的具體實施。 第三，描繪了當(dāng)前我國教育習(xí)俗現(xiàn)象的具體體現(xiàn)的九個方面: 不斷追求變革與創(chuàng)新的傳統(tǒng)，教育理念上推崇集體理性，教育價值的 社會本位和功利主義取向，教育環(huán)境的空間、時間及紀律的控制主義 導(dǎo)向，師生關(guān)系的教師絕對權(quán)威取向，教育內(nèi)容以教科書和教案為主 導(dǎo)，教學(xué)過程以預(yù)設(shè)為主，教育評價上側(cè)重嚴格的人才篩選制度和集 權(quán)型的課程管理模式。 最后，論述了當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革如何回應(yīng)教育習(xí)俗的 問題。本文認為課程改革的實質(zhì)就是教育習(xí)俗的變遷過程。因此我們 要做到以下三點:課程改革不僅要依托社會文化整體氛圍，還要尊重 現(xiàn)有的良性和積極的教育習(xí)俗，而且更為重要的是，，課程改革要對現(xiàn) 有的教育習(xí)俗進行超越和重構(gòu)。
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：G423.3

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 喬葉;;論教育習(xí)俗對新課改中教師觀念的影響[J];當(dāng)代教育論壇(綜合研究);2010年09期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 劉佳;長沙市小學(xué)綜合實踐活動課程實施現(xiàn)狀調(diào)查及影響因素分析[D];湖南師范大學(xué);2007年

2 趙留梅;中學(xué)課堂教學(xué)中的教育習(xí)俗[D];首都師范大學(xué);2009年

3 張文濤;客家宗族的教育習(xí)俗研究[D];中央民族大學(xué);2012年

本文編號：2707092