本文關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育在個(gè)性化教學(xué)中的應(yīng)用分析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：賞識(shí)教育顧名思義贊賞并認(rèn)識(shí)學(xué)生,即以尊重個(gè)體的獨(dú)特性為前提,在關(guān)愛、尊重、信任的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)理解學(xué)生,對(duì)取得的進(jìn)步與成功給予激勵(lì)與贊賞,不斷提高學(xué)生的自信心,激發(fā)自身潛力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展。個(gè)性化教學(xué)是一種新的教學(xué)方式,不同于以往的以班級(jí)為單位的集體授課的形式,而是以個(gè)人為授課的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。其目的在于,個(gè)性化教學(xué)旨在培養(yǎng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的個(gè)體,不只是要求德、智、體、美、勞等全方位的發(fā)展,而是強(qiáng)調(diào)培育出來的主體是具備獨(dú)特的思想、獨(dú)立的人格、身心和諧一致的特征。這種新的教學(xué)理念與過去較為重視學(xué)科成績(jī)相比,給予學(xué)生更多的關(guān)愛與理解,結(jié)合自身獨(dú)特性制定出符合個(gè)體發(fā)展的方案更有利于朝著正確的方向引導(dǎo)。在過程上,傳統(tǒng)教育注重“標(biāo)準(zhǔn)化、劃一性”的教學(xué)模式,難以按照每個(gè)主體身心所具有的規(guī)律性實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)是一個(gè)過程,個(gè)體的生理、心理都需要與教學(xué)緊密結(jié)合不可分割,因此制定出的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)尊重身心的發(fā)展規(guī)律,在尊重客觀性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人類的主觀能動(dòng)性,以此才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果,整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)出了個(gè)性化的要求。本文通過借鑒賞識(shí)教育中的基本理論,基于個(gè)性化教學(xué)中的需要,以及學(xué)生渴望得到被尊重、重視、信任為現(xiàn)狀,充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)今個(gè)性化教學(xué)中,賞識(shí)教育的重要性和緊迫性。以個(gè)性化教學(xué)中劉小元為個(gè)案研究,嘗試應(yīng)用賞識(shí)教育的基本理論來發(fā)現(xiàn)個(gè)性化教育中存在的問題,提出解決的方法和策略,為教師以后在個(gè)性化教學(xué)中賞識(shí)教育理論的應(yīng)用提供借鑒與參考。第一部分：緒論,主要包含了問題的提出、文獻(xiàn)綜述以及研究的目的、意義及方法。第二部分：關(guān)于個(gè)性化教學(xué)的介紹。包括個(gè)性化機(jī)構(gòu)出現(xiàn)的背景、授課形式及當(dāng)今發(fā)展?fàn)顩r。第三部分：介紹賞識(shí)教育的含義及理論基礎(chǔ),以及對(duì)當(dāng)代教育的影響。主要包括人本理論、強(qiáng)化理論、歸因理論等。第四部分：通過具體案例分析說明賞識(shí)教育在個(gè)性化教學(xué)中的運(yùn)用。第五部分：現(xiàn)今個(gè)性化教學(xué)中存在的問題。如片面追求學(xué)生成績(jī)、不關(guān)注學(xué)生其他方面發(fā)展、評(píng)價(jià)體系的單一等。第六部分：個(gè)性化教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育的意義和作用。第七部分：在個(gè)性化教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育的策略方法。對(duì)個(gè)性化教學(xué)平臺(tái)如何實(shí)施賞識(shí)教育做了詳細(xì)說明。第八部分：結(jié)語及啟示。
【關(guān)鍵詞】：賞識(shí)教育 個(gè)性化教學(xué) 自我發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G424
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 一、緒論9-13
• (一) 問題的提出9-10
• (二) 文獻(xiàn)綜述10-12
• 1. 賞識(shí)教育在班級(jí)授課制教學(xué)條件下的運(yùn)用10-11
• 2. 賞識(shí)教育在各類學(xué)校及受教育群體中的運(yùn)用11
• 3. 賞識(shí)教育在個(gè)性化教學(xué)中實(shí)施的特殊意義11
• 4. 賞識(shí)教育存在的誤區(qū)及解決方法11-12
• (三) 研究的目的意義及方法12-13
• 1. 研究的目的12
• 2. 研究的意義12
• 3. 研究的方法12-13
• 二、關(guān)于個(gè)性化教學(xué)13-17
• (一) 相關(guān)概念的界定13
• (二) 個(gè)性化教學(xué)介紹13-17
• 1. 個(gè)性化教學(xué)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)的背景及原因13-14
• 2. 個(gè)性化教學(xué)的組織形式14-16
• 3. 當(dāng)今時(shí)代個(gè)性化教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀16-17
• 三、賞識(shí)教育的理論基礎(chǔ)17-20
• (一) 人本理論與賞識(shí)教育17
• (二) 強(qiáng)化理論與賞識(shí)教育17-18
• (三) 歸因理論與賞識(shí)教育18
• (四) 需要理論與賞識(shí)教育18-19
• (五) 皮格馬利翁效應(yīng)與賞識(shí)教育19-20
• 四、案例分析20-25
• (一) 背景介紹20
• (二) 賞識(shí)教育中的具體的教學(xué)20-25
• 五、現(xiàn)今個(gè)性化教學(xué)中存在的問題25-29
• (一) 追求分?jǐn)?shù)忽視對(duì)學(xué)生的賞識(shí)鼓勵(lì)25
• (二) 家長(zhǎng)不能認(rèn)識(shí)到賞識(shí)教育的重要性25-26
• (三) 個(gè)性化教育機(jī)構(gòu)注重經(jīng)濟(jì)效益忽略學(xué)生人格發(fā)展26-27
• (四) 某些教育工作者的理念和素養(yǎng)有待提高27-29
• 六、個(gè)性化教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育的意義和作用29-34
• (一) 個(gè)性化與賞識(shí)教育的關(guān)系探析29-30
• (二) 個(gè)性化教學(xué)下賞識(shí)教育的優(yōu)越性30-31
• 1. 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心30
• 2. 提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和家長(zhǎng)滿意度30
• 3. 構(gòu)建和諧師生關(guān)系30-31
• (三) 改變教師的工作理念提升教師的整體質(zhì)量31-32
• (四) 擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展32
• (五) 淡化“唯分?jǐn)?shù)”論觀念優(yōu)化評(píng)價(jià)體系32-34
• 七、個(gè)性化教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育的策略方法34-37
• (一) 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生34
• (二) 對(duì)學(xué)生的賞識(shí)及時(shí)細(xì)微34-35
• (三) 實(shí)事求是地賞識(shí)35
• (四) 建立多元評(píng)價(jià)體系35-36
• (五) 及時(shí)與家長(zhǎng)和學(xué)習(xí)管理師溝通反饋36-37
• 八、結(jié)語37-38
• 注釋38-39
• 參考文獻(xiàn)39-41
• 致謝41-43

【相似文獻(xiàn)】

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