【摘要】：田園是一個(gè)詩(shī)性的自然教育空間,飽含著豐富的自然、社會(huì)、人文等教育資源�；谡n程理解的視角,運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)方法去觀(guān)照兒童的田園生活體驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)田園中有著十分豐富的課程資源。農(nóng)村的田間勞作、自然景觀(guān)、農(nóng)村文化、田園游戲等,都是田園課程的重要素材。課程的要旨在于實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)、文化以及自我之間的融合,因而這四個(gè)方面構(gòu)成了田園課程理解與開(kāi)發(fā)的重要維度和基本視角。
[Abstract]:Pastoral is a poetic natural education space, full of natural, social, humanities and other educational resources. Based on the perspective of curriculum understanding, it is found that there are abundant curriculum resources in pastoral garden by using phenomenological methods to observe the rural life experience of children. Rural field work, natural landscape, rural culture, idyllic games are important materials for pastoral courses. The main purpose of the curriculum is to realize the integration of man and nature, society, culture and self, so these four aspects constitute the important dimension and basic perspective of the understanding and development of pastoral curriculum.
【作者單位】： 江西師范大學(xué)初等教育學(xué)院;江西師范大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地江西師范大學(xué)教師教育研究中心2014年度研究項(xiàng)目“教師專(zhuān)業(yè)智慧的現(xiàn)象學(xué)研究”(JD1441)
【分類(lèi)號(hào)】：G423

【共引文獻(xiàn)】

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5 馬爾庫(kù)塞;李楊;;歷史唯物主義現(xiàn)象學(xué)論稿[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（9）[C];2011年

6 邱國(guó)良;鄭延恒;;論高校輔導(dǎo)員與大學(xué)生的民主溝通[A];2009年全國(guó)高校學(xué)生工作年會(huì)論文集[C];2009年

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8 彭希義;;少數(shù)民族農(nóng)民工城市文化適應(yīng)問(wèn)題研究——基于貴陽(yáng)花溪區(qū)彝族農(nóng)民工群體的調(diào)查[A];2011年貴州省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

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10 鄒平林;杜早華;;在私人道德與制度倫理之間——“小悅悅事件”帶來(lái)的倫理反思[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

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本文編號(hào)：2196747