品德教育批判
本文選題:人格品質(zhì) + 品德教育; 參考:《教育科學(xué)研究》2015年09期
【摘要】:人們多把道德教育等同于品德教育。然而,品德教育自身存在許多尚待回答的問題,如,品德有多少種(類)?品德與其他人格品質(zhì)的區(qū)別是什?品德與惡德的區(qū)別是什么?品德的確定性在哪里?各種品德之間是否具有統(tǒng)一性?品德在人們身上是穩(wěn)定的嗎?品德是否具有絕對(duì)的道德價(jià)值?品德究竟對(duì)誰有利?馬克思為什么不主張品德教育?品德是否可教?品德教師的專業(yè)知識(shí)是什么?品德教育存在灌輸嫌疑,是一種機(jī)械和膚淺的道德教育。應(yīng)當(dāng)限制品德教育的適用范圍。
[Abstract]:People often equate moral education with moral education. However, moral education itself has many unanswered questions, such as, how many kinds of moral character? What is the difference between moral character and other personality qualities? What is the difference between morality and evil morality? Where is the certainty of character? Is there unity among the various virtues? Is morality stable in people? Does morality have absolute moral value? Who is morality good for? Why does Marx not advocate moral education? Can character be taught? What is the professional knowledge of a moral teacher? Moral education is a kind of mechanical and superficial moral education. The scope of application of moral education should be limited.
【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)部;
【基金】:全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2012年教育部重點(diǎn)課題“知識(shí)德育與生活德育的統(tǒng)一性研究”(DEA120208)的階段性成果之一
【分類號(hào)】:G416
【參考文獻(xiàn)】
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