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思想史視閾下的蔡元培“美育代替宗教”論——重返民國史現(xiàn)場

發(fā)布時間:2018-05-03 08:20

  本文選題:蔡元培 + 思想史。 參考:《廣西社會科學》2015年08期


【摘要】:蔡元培所倡導的美育思想對20世紀前半葉的中國產(chǎn)生過深遠的影響。新時期之后,教育界在建設現(xiàn)代化國家的目標下,對美育理論十分重視,因而蔡元培的"美育代替宗教"論也被教育理論界多加援引和重新闡釋。但此論在最初提出和闡發(fā)時是有具體語境的,必須重返思想史現(xiàn)場去深入理解,才能在當下進行評判繼承。
[Abstract]:The thought of aesthetic education advocated by Cai Yuanpei had a profound influence on China in the first half of the 20 th century. After the new period, the educational circles attached great importance to the aesthetic education theory under the goal of building a modern country, so Cai Yuanpei's theory of "aesthetic education instead of religion" was also cited and reinterpreted by the educational theorists. However, this theory has specific context when it was first put forward and elucidated, so we must go back to the scene of ideological history to understand deeply in order to carry on the judgment and inheritance in the present.
【作者單位】: 廣西藝術(shù)學院;
【基金】:廣西高等教育教學改革工程項目(2014JGB172) 廣西高等學校優(yōu)秀中青年骨干教師培養(yǎng)工程
【分類號】:G40-014

【共引文獻】

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3 劉U

本文編號:1837737


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