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試論傳統(tǒng)本土教學(xué)論的建構(gòu)方法

發(fā)布時(shí)間:2018-04-12 06:32

  本文選題:本土教學(xué)論 + 實(shí)踐思維; 參考:《教育科學(xué)》2015年05期


【摘要】:中國(guó)傳統(tǒng)本土教學(xué)論的發(fā)展是以儒學(xué)教學(xué)思想為主線的流變過(guò)程,在這種流變過(guò)程中逐漸沉淀出自身獨(dú)特的構(gòu)建方法——實(shí)踐體驗(yàn)法,一種與西方偏重理性十分不同的方法:其一,堅(jiān)持以教學(xué)實(shí)踐的異質(zhì)邏輯為中心以回答"教學(xué)如何更好地進(jìn)行?"的實(shí)踐問(wèn)題,而非以同質(zhì)的理論邏輯為中心以回答"教學(xué)是什么"的理論問(wèn)題;其二,堅(jiān)持以日常教學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方式,而非以實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證方式來(lái)建構(gòu)自身,因而表現(xiàn)為整體探究的而非變量控制的,體驗(yàn)反思的而非假設(shè)檢驗(yàn)的,描述的而非定量分析的,主客交融的而非主客分離的;其三,堅(jiān)持以切實(shí)體驗(yàn)而非純粹理性思辨的方式構(gòu)建自身,因而表現(xiàn)為直覺(jué)體認(rèn)的而非邏輯分析的,意象的而非純粹抽象的;其四,堅(jiān)持以實(shí)用理性而非空泛的先驗(yàn)理性構(gòu)建自身,因而表現(xiàn)為入世的而非出世的,歷史延續(xù)的而非歷史斷裂的。
[Abstract]:The development of Chinese traditional indigenous teaching theory is a process of evolution with Confucianism teaching thought as the main line. In this process, its own unique construction method, the practice experience method, is gradually precipitated.One way is very different from the western emphasis on reason: first, insist on taking the heterogeneous logic of teaching practice as the center to answer "how can teaching be carried out better?"Instead of taking homogenous theoretical logic as the center to answer the theoretical question of "what is teaching"; second, to adhere to the way of summing up experience in daily teaching life, rather than using the method of experimental verification to construct oneself.Thus, it is expressed as the whole inquiry, not the variable control, the experience reflection rather than the hypothesis test, the description but not the quantitative analysis, the subject and the object blending instead of the subject and the object separating; third,Insisting on constructing oneself in the way of practical experience rather than pure rational speculation, thus expressing itself as intuitionistic rather than logical analysis, imagery rather than pure abstract; fourthly, insisting on constructing oneself with practical rationality rather than general transcendental reason,Therefore, the performance of WTO rather than birth, historical continuity rather than history break.
【作者單位】: 渤海大學(xué)教育學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:G420

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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6 趙Z,

本文編號(hào):1738566


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