本文選題：群眾　切入點(diǎn)：愛(ài)國(guó)主義　出處：《中國(guó)教育學(xué)刊》2015年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：愛(ài)國(guó)主義教育是通過(guò)培養(yǎng)受教育者對(duì)國(guó)家的持續(xù)性發(fā)展和穩(wěn)定性存在等根本利益的高度關(guān)心和自覺(jué)維護(hù)而形成一套復(fù)雜的價(jià)值體系。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育一直是當(dāng)今許多國(guó)家道德教育的主題。即使在日益多元的現(xiàn)代社會(huì),愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)校教育中的重要地位也并沒(méi)有動(dòng)搖,而是愈發(fā)內(nèi)隱、深刻。然而,愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐邏輯與理論邏輯卻存在溝壑。愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐正在通過(guò)知識(shí)印刷機(jī)、情感煉金術(shù)和行為模鑄器等方式持續(xù)地制造認(rèn)知規(guī)整、情感統(tǒng)一和行為馴化的群眾,走向了愛(ài)國(guó)主義教育的反面。
[Abstract]:Patriotism education is to form a complex value system by training the educatee to care for and maintain the fundamental interests of the country such as the sustainable development and the existence of stability. The subject of moral education in many countries today. Even in an increasingly pluralistic modern society, The important position of patriotism education in school education has not wavered, but has become more and more implicit and profound. However, the practical logic and theoretical logic of patriotism education exist gully. Affective alchemy and behavioral moulding make the masses of cognitive regularity, emotional unity and behavior tame, and go to the opposite side of patriotism education.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究2012年度重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào):12JZD002)研究成果
【分類號(hào)】：G414

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1578016