問題意識(shí)與論證訓(xùn)練:當(dāng)前我國哲學(xué)教育的困境及出路
本文關(guān)鍵詞: 哲學(xué)教育 經(jīng)典原著 問題意識(shí) 論證訓(xùn)練 出處:《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:當(dāng)前的哲學(xué)教育主要有兩種方式,一是以權(quán)威教材為綱,二是以經(jīng)典原著為綱,它們共同的困境在于缺乏明確的問題意識(shí)和嚴(yán)格的論證訓(xùn)練。欲改造我國當(dāng)前的哲學(xué)教育,必須通過發(fā)現(xiàn)和重構(gòu)哲學(xué)家們的問題,從而訓(xùn)練學(xué)生的問題意識(shí),并通過識(shí)別、圖示和評(píng)價(jià)哲學(xué)家們的論證,從而訓(xùn)練出獨(dú)立地建構(gòu)哲學(xué)論證的能力。論證訓(xùn)練的目的,并非只是為了能夠提出合理的論證,更是為了讓學(xué)生的心靈受到普遍的理性熏陶,從而培養(yǎng)起依照普遍法則而行為的習(xí)慣。
[Abstract]:There are two main ways of philosophical education at present, one is based on authoritative teaching materials, the other is on the basis of classic original works. Their common dilemma lies in the lack of clear problem consciousness and strict demonstration training to reform the current philosophical education in our country. It is necessary to train students' awareness of problems by discovering and reconstructing philosophers' problems, and by identifying, illustrating and evaluating philosophers' argumentation, thus training the ability to construct philosophical argumentation independently, and the purpose of argumentation training. It is not only to make reasonable argument, but also to cultivate the habit of acting according to universal law.
【作者單位】: 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:重慶市教委擇優(yōu)資助計(jì)劃(zyzuszk2013003) 西南政法大學(xué)“哲學(xué)專業(yè)研究生教學(xué)模式改革探究”項(xiàng)目
【分類號(hào)】:G41
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1554825
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