本文關(guān)鍵詞：論高等教育中學(xué)科專業(yè)的性別隔離，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2005 年 7 月
第 4 期 總第 66 期

婦女研究論叢

July, 2005 No.4 Ser.No.66

Collection of Women 9s Studies

論高等教育中學(xué)科專業(yè)的性別隔離
王 珺
( 華中科技大學(xué) 9 湖北 武漢 430074

)

關(guān)鍵詞 ! 高等教育 9 學(xué)科 9 性別隔離 9 生物本質(zhì)主義 9 女性主義 摘 要 ! 學(xué)術(shù)界關(guān)于高等教育中學(xué)科專業(yè)的性別隔離主要有兩種解釋 9 一是生物本質(zhì)主義的解釋 9 另外一種是女性主義的 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí) !A 文章編號(hào) !1004-2563 #2005 $04-0017-04 解釋 0 其中女性主義的闡釋為解決這一問(wèn)題提供了新的思路和策略 0 中圖分類號(hào) !G640

WANG Jun (school of Education,huazhong Uniuersity of science and Technology,Wuhan 430074,hubei Prouince, China) higher educationg disciplineg gender segregationg biological essentialismg feminism There are mainly two interpretations about gender segregation in discipline in higher education. One is interpretation based on biological essentialism, the other is feminist interpretation. The latter interpretation provides a new train of thought and tactics for solving this problem.

一 " 引言 高等教育中 9 學(xué)科與專業(yè)的性別隔離現(xiàn)象一直 受到研究者的關(guān)注 0 學(xué)科隔離主要指某一性別的學(xué) 者或?qū)I(yè)人士在某些學(xué)科和專業(yè)上的高度集中 9 形 成了與另一性別學(xué)者或?qū)I(yè)人士的專業(yè)隔離狀態(tài) 0 高等教育在接納女性之初 9 就對(duì)她們的學(xué)習(xí)科 目有所限制 0一項(xiàng)關(guān)于美國(guó)的研究表明 9女性最開始 進(jìn)入大學(xué)時(shí) 9 出于男性文化積淀和社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì) 女性的要求 9 女性選擇的專業(yè)與男性就有明顯的差 異 9女性大多選擇教育和家政 9而男性選擇機(jī)械和農(nóng) 業(yè) 0 1900 年就學(xué)的女生中 943,000 人學(xué)習(xí)教育 92,000 人學(xué)習(xí)家政 9 這種狀況到現(xiàn)在也沒(méi)有根本性改變 0
[1]

在女性數(shù)量很少的專業(yè)各國(guó)幾乎相同 9 如學(xué)習(xí)計(jì)算 機(jī) \數(shù)學(xué)和工程的女生就非常少 9在大多數(shù)國(guó)家僅有 不到 5% 的女生學(xué)習(xí)這些專業(yè) 9 全世界平均不足 3% 9 女生選擇自然科學(xué)專業(yè)的也很少 9 大部分國(guó)家不足 全部女生的 10% 9由此可以看出 9 高等教育中的性別 選擇分化是很清楚的 0
[3] (P310)

事實(shí)上 9 高等教育中已

形成了社會(huì)普遍認(rèn)同的 C 男性學(xué)科 $和 C 女性學(xué)科 $0 需要說(shuō)明的是 9 這里所說(shuō)的 C男性學(xué)科 $ 和 C 女性 學(xué)科 $并不是兩個(gè)學(xué)理性概念 9而只是人們經(jīng)驗(yàn)上的 稱謂而已 0 C 男性學(xué)科 $指社會(huì)普遍認(rèn)為適合男性和 男性相對(duì)大量集中的學(xué)科領(lǐng)域 0 C 女性學(xué)科 $指社會(huì) 普遍認(rèn)為適合女性和女性相對(duì)大量集中的學(xué)科領(lǐng) 域 9它主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容 一是高等教育接納 女性之初 9 專門為女性所設(shè)置的學(xué)科和專業(yè) 9二是在 高等教育的發(fā)展過(guò)程中 9 由于女性相對(duì)集中于某些 學(xué)科與專業(yè) 9從而形成了經(jīng)驗(yàn)意義上的 C 女性學(xué)科 $0 從表面上看 9男性和女性選擇不同的學(xué)科 9 并接 受這一學(xué)科的規(guī)范和訓(xùn)練 9 然后在社會(huì)分工體系中 謀取不同的位置 9完全是一個(gè)自我選擇的過(guò)程 0 但如 果把學(xué)科與專業(yè)的性別屬性與大學(xué)生畢業(yè)后的收入

從 美 國(guó) 1993-1994 屆 學(xué) 位 獲 得 者 專 業(yè) 領(lǐng) 域 分 類 統(tǒng) 計(jì)看 9 女生獲得的最多學(xué)士學(xué)位出自 C 商業(yè)管理 \ 管 理性服務(wù) \ 市場(chǎng)營(yíng)銷 $ 等領(lǐng)域 9 獲得碩士和博士學(xué)位 的專業(yè)都是 C教育 $領(lǐng)域 0
[2](P614)

從全世界范圍的高等

教育來(lái)看 9 已形成一些 C 女性主導(dǎo) $ 的學(xué)科與專業(yè)領(lǐng) 域 0如人文 \ 教育 \ 社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)等 9在部分國(guó) 家9 這些領(lǐng)域的女性人數(shù)占到全部女大學(xué)生數(shù)的

40%以上 0 各國(guó)的 C女性主導(dǎo) $ 專業(yè)雖然有些差異 9但

作者簡(jiǎn)介 ! 王 ! (1970- )9 女 9 華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院博士生 9 從事高等教育基本理論研究 0

!"

和地位聯(lián)系起來(lái) 9 就變得頗有意義了 0 一般說(shuō)來(lái) 9 女 生在高等教育學(xué)科和專業(yè)中的分布 9 是她們?cè)趧趧?dòng) 力市場(chǎng)上和收入上的縮影 0 即使平等受教育的機(jī)會(huì) 已在實(shí)現(xiàn)之中 9但在勞動(dòng)力市場(chǎng)上 9 社會(huì)文化中的性 別平等卻還有相當(dāng)?shù)木嚯x 0 從全球總的情況來(lái)看 9 C女性主導(dǎo) $ 的學(xué)科與專業(yè)與 C 男性主導(dǎo) $ 的學(xué)科與專 業(yè)相比 9 在勞動(dòng)力市場(chǎng)上普遍處于弱勢(shì)地位 O從這種 意義上講 9 女性高等教育的狀況限制了她們參與社 會(huì)的條件 \ 資格和能力 9 從而也決定了她們?cè)谏鐣?huì)中 普遍低下的地位 0 故有學(xué)者提出 9C 在高等教育專業(yè) 方面的性別隔離是婦女平等參與發(fā)展的重大障礙 0$
[4] (P274)

學(xué)能力的發(fā)展要晚于語(yǔ)言技能 9 女性早期大腦半球 的專門化由于出現(xiàn)的太早而影響了其它能力的充分 發(fā)展 O 所以 9 進(jìn)入高等教育后 9女性由于其 C 先天 $ 能 力的不足 9C自動(dòng) $ 放棄了某些涉及到空間能力和高 水平數(shù)學(xué)能力的 C硬性 $學(xué)科的學(xué)習(xí) O 從心理因素而言 9 心理學(xué)早期對(duì)兩性心理差異 的研究基本上受生物學(xué)的影響 9 也是主要從生理特 征上去尋找依據(jù) O 首先 9以腦的形狀和腦的不同區(qū)域 的發(fā)展來(lái)解釋成就和個(gè)性特征上的性別差異 9 其次 9 提出了 C 母性本能 $ 的概念 9 這為高等教育中專門為 女性設(shè)置一些與 C母性 $和 C撫育 $相關(guān)的學(xué)科提供了 直接的依據(jù) 9 再次 9 提出了偏離性假設(shè)去解釋男女差 異 9 即認(rèn)為男性在智力等某些特征上比女性更多地 偏離常態(tài) O 就智力而言 9 這個(gè)假設(shè)認(rèn)為 9 女性處于中 等狀態(tài) ( 常態(tài) ) 的比男性要多 9 而男性在高和底兩端 ( 偏離常態(tài) ) 的比女性多 9 這一假設(shè)為解釋高等教育 中無(wú)論是 C 男性學(xué)科 $還是 C女性學(xué)科 $ 男性在最有成 就者中占據(jù)極高比例的現(xiàn)象提供了直接證據(jù) O

所以 9 學(xué)科與專業(yè)的性別隔離不僅僅是個(gè)人選

擇的問(wèn)題和單純的教育的問(wèn)題 9 而且還是一個(gè)非常 復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題 O 研究這一問(wèn)題 9不僅可以幫助我們 深入認(rèn)識(shí)高等教育領(lǐng)域的性別偏見(jiàn)以及勞動(dòng)力市場(chǎng) 上的性別歧視 9 同時(shí)還能為解決這一問(wèn)題提供解決 的思路與策略 O 二 ! 學(xué)科專業(yè)性別隔離的理論闡釋 對(duì)于高等教育中學(xué)科與專業(yè)性別隔離的理論解 釋 9目前學(xué)術(shù)界主要有兩種代表性的觀點(diǎn) 1一是基于 男女兩性生理差異和心理差異的生物本質(zhì)主義闡 釋 9二是女性主義的社會(huì)文化建構(gòu)論闡釋 O " 一 #生物本質(zhì)主義的闡釋 生物本質(zhì)主義主要以男女生理差異和心理差異 為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)來(lái)闡釋學(xué)科與專業(yè)中的性別差異 O 從生理因素而言 9 研究者最為關(guān)注男女不同的 荷爾蒙系統(tǒng)和左右腦的專門化 O 一些研究者指出 9 雄 性荷爾蒙對(duì)性別差異具有直接或間接的影響 O 例如 9 剛學(xué)會(huì)走路的幼兒還未形成性別認(rèn)同 9 即在不清楚 自己性別的情況下 9 就已經(jīng)在選擇 ( 我們所認(rèn)為的 ) 性別適宜玩具了 O 由于不同的活動(dòng)所要求發(fā)展的技 能及練習(xí)頻率均有所不同 9因此 9不同的能力和行為 由于參加活動(dòng)的不同而得到不同的發(fā)展 9 使得男女 兒童分別在某些方面發(fā)展比較好 9 而在某些方面發(fā) 展較差 O 當(dāng)他 ( 她 ) 們進(jìn)入高等教育階段 9 這種 C 本質(zhì) 性 $的差異不可避免地表現(xiàn)在學(xué)科與專業(yè)的選擇上 O 腦科學(xué)的研究進(jìn)一步論證了性別差異的 C本質(zhì)性 $O 許多研究認(rèn)為 9男女在語(yǔ)言 \空間能力和數(shù)學(xué)成績(jī)方 面的差異主要?dú)w于大腦在一定年齡階段的左右腦分 工 O 有大量研究證據(jù)表明 9 男女大腦半球存在著差 異 9女性大腦的專門化比男性要早 9 所以女性的語(yǔ)言 功能得到了早期開發(fā) O 但由于空間能力和高水平數(shù)

20 世紀(jì) 70 年代以來(lái) 9 已經(jīng)有大量的關(guān)于性別
差異的生物因素 \ 心理因素的研究成果問(wèn)世并被教 育學(xué)界廣泛地引用 O C 但是可以說(shuō) 9在性別差異的生 物因素方面 9 我們?nèi)匀皇菬o(wú)知的 O 雖然已有的研究發(fā) 現(xiàn) 9生物因素使男女在某些行為傾向性有所不同 9 但 都未能通過(guò)研究來(lái)確定生物因素引起差異的程度和 范圍 9 也未能發(fā)現(xiàn)這些生物因素所影響的行為傾向 中哪些更頑固或更難以進(jìn)行后天的改變 O $ [5] (Pl8) 所 以 9C 我們的觀點(diǎn)是 9 社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)實(shí)踐不應(yīng)該只 是生物性的反映 O 它取決于我們?nèi)祟惿鐣?huì)的選 擇 9 我們應(yīng)該去選擇對(duì)人類生活方式最有價(jià)值的社 會(huì)實(shí)踐 O $[6](P374)正是基于這一認(rèn)識(shí) 9西方女性主義對(duì) 高等教育中學(xué)科專業(yè)的性別隔離提出了新的闡釋 O "二 #女性主義的闡釋 女性主義認(rèn)為 9 所謂 C 男性學(xué)科 $ 和 C 女性學(xué)科 $ 的出現(xiàn)與劃分并不是男女本性差異使然 9 也不是學(xué) 科理性沉思的結(jié)果 9 而是社會(huì)意識(shí)形態(tài) \ 權(quán)力系統(tǒng)和 利益基礎(chǔ)在學(xué)科領(lǐng)域表現(xiàn)的結(jié)果 9 它是由社會(huì)文化 建構(gòu)的 O 對(duì)于男性和女性適合學(xué)習(xí)什么學(xué)科完全是一個(gè) 人為的過(guò)程 9 由于人類社會(huì)文化在早期就通過(guò)完備 的觀念系統(tǒng) \ 知識(shí)系統(tǒng)和制度系統(tǒng)將女性劃歸于低 于男性的類別 9所以女性在接受教育之初 9 就被置于 與男性不同的知識(shí)領(lǐng)域 9 接受與男性不同的教育 O 關(guān)

!"

于這一思想 ?捷克教育家夸美紐斯在其名著 <大教學(xué) 論 中有專門的論述 ? 在書中 ? 夸美紐斯把男性和女 性分成接受教育的不同類別 ? 明確指出 ? 我們不主 張這樣教育女人 ? 使她們的好奇傾向得到發(fā)展 ? 而是 要使她們的誠(chéng)摯與知足能夠增進(jìn) ? 主要的是 ?一個(gè)女 人應(yīng)該知道和應(yīng)該做的事情 ? 能夠增進(jìn)丈夫和家庭 福利的事情 O "[7]

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