本文關(guān)鍵詞：比較視野下的伍爾夫模仿學(xué)習(xí)觀探究　出處：《外國教育研究》2015年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：對比班杜拉和伍爾夫在模仿學(xué)習(xí)上的觀點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)伍爾夫在以下幾點(diǎn)上進(jìn)一步深化和拓展了班杜拉的研究,并開啟了模仿學(xué)習(xí)研究新的范式:模仿學(xué)習(xí)是人類的文化本能;模仿學(xué)習(xí)是一種審美體驗(yàn)方式;模仿學(xué)習(xí)是一種解釋學(xué)方式;模仿學(xué)習(xí)研究需要借助科學(xué)的文本分析和人種志的研究范式。
[Abstract]:Comparing the views of Bandura and Woolf on imitation learning, we can find that Woolf further deepens and expands Bandura's research on the following points. And opened a new paradigm of imitation learning research: imitation learning is human cultural instinct; Imitation learning is an aesthetic experience; Imitation learning is a way of hermeneutics; The research of imitation learning needs the scientific text analysis and ethnography research paradigm.
【作者單位】： 河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院;
【分類號】：G40-09
【正文快照】： 模仿是人類社會(huì)中極其獨(dú)特而普遍的現(xiàn)象。《簡明牛津英語詞典》(Concise OED)解釋模仿具有三個(gè)層面涵義:(1)文學(xué)和藝術(shù)中對現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)或表征;(2)一個(gè)群體對另一個(gè)群體行為的效仿,是社會(huì)變遷的因素;(3)動(dòng)物或植物的擬態(tài)現(xiàn)象。[1]實(shí)際上,模仿的概念遠(yuǎn)比此要復(fù)雜。波多爾斯基

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1430766