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新型師生關(guān)系的當(dāng)代倫理建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-23 08:17

  本文關(guān)鍵詞:新型師生關(guān)系的當(dāng)代倫理建構(gòu) 出處:《江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年08期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:師生關(guān)系是教育過(guò)程中最基本的關(guān)系。建構(gòu)新型、有序、和諧的師生關(guān)系需要堅(jiān)持文化自信,拓寬文化視野,形成倫理自覺。教育的對(duì)象是人,教育者需要堅(jiān)持以人為出發(fā)點(diǎn),以人的培養(yǎng)為目的。有了這一使命意識(shí),才能通過(guò)平等關(guān)系的建立,關(guān)注情境性教育,突出主體性教育,促進(jìn)新型師生關(guān)系的建立;才能在教育實(shí)踐中體現(xiàn)尊重、仁愛、有效互動(dòng),促進(jìn)教師和學(xué)生共同成長(zhǎng),增進(jìn)師生的獲得感。
【作者單位】: 江蘇第二師范學(xué)院;河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】:G456
【正文快照】: 師生關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中的最基本的關(guān)系,也是決定教育生態(tài)系統(tǒng)生命力的重要因素。長(zhǎng)期以來(lái),“教師中心論”“兒童中心論”以及“教師和學(xué)生互為主客體”的爭(zhēng)論雖然不斷,均沒有超越主客體的認(rèn)識(shí)范疇,也未能逃脫傳統(tǒng)哲學(xué)包括笛卡爾的主體哲學(xué)的影響,深陷二元對(duì)立的思維而難以

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1323122


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