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基于AGIL模型的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能解析

發(fā)布時間:2017-12-18 11:17

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【摘要】:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富多元的育人功能。運用塔爾科特·帕森斯的AGIL模型,建構(gòu)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能的AGIL模型,剖析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自修適應(yīng)、情感目標、價值整合和文化傳承四個基本育人功能取向,全面系統(tǒng)地解析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。
【作者單位】: 山東師范大學(xué)教育學(xué)院;
【分類號】:G41
【正文快照】: 當(dāng)代中國正處在社會變革的風(fēng)頭浪尖,處于傳統(tǒng)、現(xiàn)代和后現(xiàn)代的交織中,努力用中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘道化人,延續(xù)民族的文化血脈,在與世界融合的過程中保持民族自身的特色,是當(dāng)下需要認真加以探討的迫切問題。當(dāng)前關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能的研究大多是從經(jīng)驗層次出發(fā)對

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 周文斌;淺談董其昌的審美理想[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2005年01期

3 楊尚鴻;唐曉紅;;中國古代媒介——漢字分析[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2007年03期

4 王平;;羌族文化與羌族性格的雙重展示——《羌族釋比文化研究》解讀[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2009年04期

5 王利濤;;軟力量概念再辨析[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2009年04期

6 周舫;;四川古藺苗族婚戀觀的變遷調(diào)查及原因分析[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2011年04期

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8 白欲曉;;回到儒教自身——“儒教形態(tài)”引論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

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10 李忠萍;;淺析《呂氏春秋》蘊含的文化思想[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 楊建營;生態(tài)文明視域下的武術(shù)發(fā)展研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

3 唐旭天;集團公司跨文化管理研究[D];遼寧工程技術(shù)大學(xué);2009年

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5 周曉紅;教育代價論[D];東北師范大學(xué);2010年

6 徐晨;盛宣懷近代化思想與官督商辦模式研究[D];南開大學(xué);2010年

7 杜運輝;張岱年人生哲學(xué)研究[D];南開大學(xué);2010年

8 鄒春生;王化和儒化:9-18世紀贛閩粵邊區(qū)的社會變遷和客家族群文化的形成[D];福建師范大學(xué);2010年

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10 劉建萍;蔡清及其易學(xué)思想研究[D];福建師范大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 許慶玲;試論孝觀念向封建孝道的轉(zhuǎn)化[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 蘇u&;從歷史發(fā)展看中日圍棋文化比較[D];上海體育學(xué)院;2010年

4 夏英玲;思想政治教育對和諧社區(qū)建設(shè)的作用研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 閆娜娜;中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值及其應(yīng)用研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

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8 杜全偉;孔孟德育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化探析[D];湘潭大學(xué);2010年

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10 黃勝蘭;洛陽商店命名的語言特征分析及其社會屬性探微[D];江西師范大學(xué);2010年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 季衛(wèi)兵;;從帕森斯AGIL圖式看大學(xué)生自主發(fā)展[J];教育評論;2014年06期

2 ;基于AGIL模型的職業(yè)教育發(fā)展分析[J];職教論壇;2013年34期

3 肖鳳翔;董顯輝;;基于AGIL模型的職業(yè)教育發(fā)展分析[J];天津大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2013年04期

4 ;[J];;年期

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本文編號:1303957

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