本文關(guān)鍵詞：席勒美育思想的德育價值

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【摘要】：德育與美育自誕生之日起，就一直保持著密切的關(guān)系。作為一種高級的情感，審美本身包含著必不可少的倫理道德因素、善的因素。德國著名哲學家、詩人弗里德里�！は罩铝τ趯徝琅c精神救贖相結(jié)合，，全面而生動地論述了美善相濟的可能性，對后世影響深遠�；诖�，我們重新解讀席勒美育思想中的德育價值，可以為當代中國道德建設(shè)在理論與實踐兩個層面上提供有益的借鑒與啟示。 通過對于德國政治、經(jīng)濟、文化等各方面社會現(xiàn)實的揭露以及對于人民大眾精神意志等一系列狀況的體察，席勒由之前的提倡暴力革命繼而轉(zhuǎn)向?qū)徝澜逃�，賦予審美以改造社會以及救贖心靈的重要功能。這種勤于思索、敢于創(chuàng)造的可貴精神，在時隔二百余年的今天，也同樣賦予了我們探究席勒美育思想中所蘊含的德育價值的勇氣與決心。 首先，論文介紹了席勒美育思想的基本概況。其中對孕育席勒美育思想產(chǎn)生的哲學氛圍與理論積累的概括與總結(jié)可以作為本章節(jié)的主要任務(wù)。通過對席勒之前西方傳統(tǒng)哲學背景的總結(jié)，探討西方獨具特色的育人理念——從凈化靈魂到解放人性。 其次，論文第二章將主要針對席勒美育思想的德育價值進行深度挖掘。席勒所倡導(dǎo)的審美教育可以被看作是一種試圖說明道德價值與審美內(nèi)涵二者關(guān)系的嘗試，他以自己的人性理論與“游戲說”兩個重要理論為立足點，頗具創(chuàng)造性地將審美體驗融入道德范疇之中，并最終升華為人性的回歸與自由。這一思想對后世影響深遠。本章的行文思路大致為：第一步，梳理西方倫理學史中關(guān)于彌合人性分裂這一問題的主要觀點，并以此作為理論基礎(chǔ)去挖掘席勒美育思想中所蘊含的對于人性問題的倫理關(guān)懷。第二步，探索席勒在選擇“游戲”作為彌合人性的手段這一問題上所彰顯出的實然性與應(yīng)然性。第三步，總結(jié)前文，為確證審美教育的道德效用尋找可行依據(jù)，從而實現(xiàn)道德主體在人性方面的和諧發(fā)展。 最后，在結(jié)束了上述理論分析的前提下，筆者努力地將席勒的美育主張與當今道德教育現(xiàn)狀相結(jié)合，探析席勒美育思想對于高校德育工作在理論與實踐兩方面的借鑒意義。在理論上，席勒的美育思想以“審美人”為中介，完成了從“自然人”到“道德人”的轉(zhuǎn)化過程；在實踐上，席勒的美育思想促成了高校德育從外向內(nèi)的不斷深化。此外，筆者也嘗試性地為校園的德育建設(shè)提供一些合理化建議，最終將有益的德育啟示更好地融入具體的教育實踐之中。
【學位授予單位】：浙江財經(jīng)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G41

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1293064