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王系家園第140期學(xué)術(shù)沙龍圓滿舉行

發(fā)布時間:2016-09-28 10:21

  本文關(guān)鍵詞:我國教育人類學(xué)學(xué)科發(fā)展問題審視,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


博文正文

王系家園第140期學(xué)術(shù)沙龍圓滿舉行

   2016-05-02 17:17 星期一

時間:2016年4月26日(星期二)19:00

地點:雁山校區(qū)行政北樓257室

主持人:張貝貝

參與人:王枬老師、王彥老師、柳謙老師、雷麗娜師姐、任改妮師姐、蘇健師兄、皇甫科杰、趙曉樂、徐瑩、嚴(yán)夢音、臧志超、張雲(yún)清、過其琦、蘇明靜、王俊霞、黃琳薇、趙雅卓、吳胤喆、陳林軒、張貝貝、魏陽燦

沙龍主題:第五屆教育人類學(xué)年會會議報告

 

沙龍內(nèi)容:

一、王彥老師作會議的簡要介紹

      本次教育人類學(xué)年會召開時間為2016年5月9日、10日兩天,會議地點在中南民族大學(xué);參與會議的人數(shù)眾多,有47個單位參加,規(guī)模很大;大會的主要內(nèi)容是學(xué)術(shù)探討;王老師在大會上作了一個主題發(fā)言。

二、四位師兄師姐的發(fā)言

臧志超:1、介紹年會開幕式的內(nèi)容,第五屆中國教育人類學(xué)學(xué)術(shù)年會開幕式在中南民族大學(xué)教育學(xué)術(shù)交流報告廳隆重舉行,段超教授主持開幕式典禮,,黨委書記陳達(dá)仁代表中南民族大學(xué)致辭,理事長馮增俊教授致辭等等。

2、薛國風(fēng)教授:提出教育人種志研究方法:田野志研究方法;3、李曉博教授:解釋了何為自我。

嚴(yán)夢音:1、歐陽護(hù)華教授,匯報題目:《在中國實踐中尋找跨文化交際的新路子》,在論文中提到當(dāng)今世界各種誤解歧視產(chǎn)生的沖突日益嚴(yán)重,亟需增強(qiáng)溝通促進(jìn)理解的新思路新方法。

2、蘇德畢力格教授,匯報題目:《民族地區(qū)的雙語教育與民族題》,提出自己論文中民族地區(qū)的雙語教育與民族問題。

3、吳天泰教授,匯報題目:《由原民院到部落的課程規(guī)劃與社區(qū)參與:以花蓮光榮部落為例》,匯報分為五個部分:1、研究背景;2、文獻(xiàn)探討;3、研究方法;4、研究結(jié)果;5、討論與建議。

徐瑩:1、孟立軍教授在名為《建立關(guān)于中國民族教育研究學(xué)派的思考》的報告中作了關(guān)于民族教育的一些思考;

2、曹能秀教授在此次大會上做了題為《云南邊疆多元文化互動與民族和諧 、社區(qū)發(fā)展研究》的報告,闡述了研究背、研究目的和意義、研究對象和內(nèi)容、研究方法等等方面;

3、吳曉蓉教授在此次大會做了題為《我國教育人類學(xué)學(xué)科發(fā)展問題審視》的報告,闡述了教育人類學(xué)在發(fā)展中的一些問題等等。

張雲(yún)清:1、金志遠(yuǎn)教授,做了《貼近教育學(xué)的教育人類學(xué)——教育人類學(xué)的教育學(xué)立場》的主題發(fā)言,建議在教育學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育人類學(xué),發(fā)展教育學(xué)的教育人類學(xué);

2、李子華教授向與會人員做了題為《藏族大學(xué)生自尊現(xiàn)狀研究——基于文化人類學(xué)的調(diào)查與思考》的主題發(fā)言,介紹了問卷調(diào)查法的實證研究;

3、3、王彥教授做了題為《“在世”與“在線”:網(wǎng)絡(luò)人類學(xué)視域下教師“日常生活”的綿延》的大會發(fā)言,講述了網(wǎng)絡(luò)人類學(xué)。

三、年會分會場的總結(jié)

  張雲(yún)清:第一分會場,主題:教育人類學(xué)與中國教育實踐,召集人:康翠萍

  徐瑩:第二分會場,主題:教育人類學(xué)方法創(chuàng)新

  嚴(yán)夢音:第三分會場,主題:教育人類學(xué)理論和研究實踐

  臧志超:第四分會場,主題:教育人類學(xué)與高等教育的發(fā)展

四、參會人員個人感悟

臧志超:1、參觀武漢大學(xué),華中師范大學(xué),湖北工業(yè)大學(xué)的感悟;

2、大會中主題發(fā)言階段對歐教授和李教授發(fā)言的感悟;

3、討論階段對白教授的發(fā)言的感悟。

嚴(yán)夢音:1、《由原民院到部落的課程規(guī)劃與社區(qū)參與:以花蓮光榮部落為例》感悟;

2、《論批判民族志的困境及對策》感悟。

徐瑩:1、國內(nèi)外交流合作的感悟;2、對比不同學(xué)校生活節(jié)奏快慢的感悟。

張雲(yún)清:西南大學(xué)的李教授的發(fā)言對他的感悟。

五、王彥老師的總結(jié)性發(fā)言

1、來自田野的原創(chuàng)研究:兩個同齡男孩的對比

2、兩大陣營的學(xué)術(shù)之爭:民族教育學(xué)與人類教育學(xué)

3、總體感悟:本次會議的學(xué)術(shù)爭議比較多

六、各位同門的發(fā)言提問

張貝貝:1、田野調(diào)查的優(yōu)劣勢在哪兒?

2、面對資料太多的情況如何處理?

皇甫科杰:四位同門的會議匯報中缺少自己的論文

王彥老師:缺乏自主發(fā)言的時間,很多問題教授們沒有作答

王枬老師:1、缺少四位的論文

2、主持人應(yīng)合理安排沙龍時間,四位同門介紹會議內(nèi)容時間不宜太長,應(yīng)多擴(kuò)充些其他內(nèi)容

3、舉了個真實案例;留守兒童的真實生活狀態(tài)

七、四位同門介紹自己的論文

嚴(yán)夢音:對青少年的自我認(rèn)同,網(wǎng)絡(luò)民族志的研究;小結(jié):網(wǎng)絡(luò)游戲可以實現(xiàn)多角色扮演,對于青少年來說可以在游戲中得到滿足,但沉迷于網(wǎng)路游戲可能造成現(xiàn)實人際關(guān)系的僵化

徐瑩:第一部分是發(fā)展脈絡(luò);第二部分是兩大流派的比較;第三部分是講述文化應(yīng)注重傳統(tǒng)性

張雲(yún)清:文化回應(yīng)教學(xué),介紹了其必然性、困境和可能性等方面

臧志超:教育民族志的研究方法在中國本土的實踐

八、王彥老師介紹自己在會議上的PPT

九、各位同門對王彥老師的發(fā)言提問

柳謙:認(rèn)為簡報比較淺顯,要深入挖掘;聽會中藥深入思考

雷安娜師姐:對于自己今后將努力的方向作了思考

王枬老師:會議的最后總結(jié),教育人類學(xué)給人們的啟示很多,要關(guān)注主流文化也要關(guān)注異支文化,做田野研究的重要性等等。

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