本文關(guān)鍵詞：晏陽初、梁漱溟鄉(xiāng)村教育思想比較

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【摘要】：晏陽初、梁漱溟是我國近代著名的鄉(xiāng)村教育家、鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐者,在國內(nèi)外享譽(yù)盛名。作為愛國知識分子,在民族危亡的時刻,他們?yōu)閷で缶葒房嗫嗵剿?共同走上了鄉(xiāng)村教育的道路。他們認(rèn)為中國以農(nóng)立國,百分之八十幾的人口都生活在農(nóng)村,要挽救內(nèi)憂外患的中國,就要從鄉(xiāng)村著手,以教育的手段來重建鄉(xiāng)村,這才能抓住救亡的關(guān)鍵。晏陽初的河北定縣實(shí)驗(yàn)與梁漱溟的山東鄒平實(shí)驗(yàn)就是在這一特殊背景下實(shí)施的,他們的鄉(xiāng)村教育思想對我國的農(nóng)村教育產(chǎn)生了巨大的影響。晏陽初留學(xué)美國,深受儒家民本思想和基督教的洗禮,具有現(xiàn)代的民本政治觀念。梁漱溟一生致力于對中國傳統(tǒng)文化和儒家思想進(jìn)行研究,被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”,他從文化的道路上尋求中國的自救之道。由于不同的個人信仰和教育經(jīng)歷等,使得他們在思想上各具特色,頗不相同。晏陽初把中國的問題歸結(jié)為愚窮弱私四種現(xiàn)象,針對這四類現(xiàn)象,他提出用文藝教育治愚、生計教育治窮、衛(wèi)生教育治弱、公民教育治私的四大教育內(nèi)容,認(rèn)為只要對癥下藥,就能培養(yǎng)出知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力與團(tuán)結(jié)力四力兼?zhèn)涞默F(xiàn)代新民,實(shí)現(xiàn)民族再造。梁漱溟從文化入手解決中國的問題,他認(rèn)為中國問題實(shí)質(zhì)上就是極其嚴(yán)重文化失調(diào)問題,因此,積極的創(chuàng)造一種新文化才是關(guān)鍵。梁漱溟以傳統(tǒng)文化為依托對中國問題進(jìn)行思考,這種思考下探索出的鄉(xiāng)村教育的主張與實(shí)踐在今天仍然具有重要的參考價值。雖然他們著入點(diǎn)不同,但都希望通過教育對鄉(xiāng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面進(jìn)行改造,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的復(fù)興,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。文章主要運(yùn)用對比的方法,闡述和探討了晏陽初與梁漱溟在推行鄉(xiāng)村教育運(yùn)動中的相似與不同之處。他們所推行的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐活動,在當(dāng)時受到了極大的關(guān)注,教育活動開展的如火如荼,取得了一定的成績,對當(dāng)時的鄉(xiāng)村教育及建設(shè)活動產(chǎn)生了良好的影響,也為今天的農(nóng)村教育提供比較和借鑒的摹本。如今,農(nóng)村問題是制約我國社會發(fā)展的關(guān)鍵,要想實(shí)現(xiàn)社會的平衡穩(wěn)定發(fā)展,大力發(fā)展農(nóng)村教育是關(guān)鍵。重新挖掘晏陽初、梁漱溟的鄉(xiāng)村教育思想的內(nèi)在價值,發(fā)掘?qū)Ξ?dāng)今社會農(nóng)村問題的啟示,以期對當(dāng)前的農(nóng)村教育改革提供借鑒和思考。
【關(guān)鍵詞】：晏陽初 梁漱溟 鄉(xiāng)村教育 比較研究
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G40-092

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳洪成;20世紀(jì)二三十年代中國的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年05期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 史振厚;晏陽初鄉(xiāng)村改造思想初探[D];湖南師范大學(xué);2002年

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