本文關(guān)鍵詞：“學(xué)衡派”人文教育觀念研究

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【摘要】：自1862年清廷設(shè)立京師同文館向西方學(xué)習(xí)之始,中國(guó)傳統(tǒng)教育逐步向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。經(jīng)過(guò)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的努力,到20世紀(jì)20年代,中國(guó)新教育已取得初步成果,中國(guó)教育體制、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法均發(fā)生重大變革,科學(xué)實(shí)用教育在中國(guó)大行其道,并對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在此過(guò)程中,《新青年》發(fā)揮的作用尤為突出。但是,時(shí)人對(duì)新教育理解偏差,導(dǎo)致中國(guó)新教育很大程度上照搬他國(guó)體制,由此產(chǎn)生的水土不服給中國(guó)教育和社會(huì)帶來(lái)了消極作用,時(shí)人對(duì)此多有批評(píng)。針對(duì)中國(guó)新教育的弊病,《學(xué)衡》雜志作者群將西方傳統(tǒng)人文精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,與《新青年》的教育思想爭(zhēng)鋒相對(duì),極力提倡人文教育。其內(nèi)容具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、他們認(rèn)為教育的真正核心是人文教育,其目的在于“健全人的人格”,教會(huì)人怎樣做人。二、人文教育起著“正人心、維風(fēng)俗”的作用,是民族長(zhǎng)存的保證。當(dāng)前教育過(guò)分重視科學(xué)和實(shí)用,導(dǎo)致人文的缺失,這是當(dāng)前社會(huì)弊病叢生的主要原因。三、擁有“健全人格”的首要指標(biāo)就是擁有良好的道德,因此他們要求學(xué)生以砥礪道德為學(xué)習(xí)第一要義,極力主張弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)文史哲等傳統(tǒng)學(xué)科的重要性。四、對(duì)于現(xiàn)代學(xué)制中的分科教學(xué),學(xué)衡派也不贊同,他們認(rèn)為此舉不利于學(xué)生全面發(fā)展及健全人格的養(yǎng)成。故而,《學(xué)衡》同人非常注重“宏通教育”和“博雅之士”的培養(yǎng)。他們主張學(xué)文科者要注重與之相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí),成為“通才”,學(xué)工科者也要有“通識(shí)”,具備人文學(xué)科的基本素養(yǎng)。五、在學(xué)衡派看來(lái),“健全人格”的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),各教學(xué)主體都應(yīng)具有一定的思想認(rèn)識(shí),不可追求功利實(shí)用：作為辦學(xué)者應(yīng)遵循教育規(guī)律,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好條件,不可把教育當(dāng)成晉升仕途的工具；作為教師應(yīng)恪守師德,將教書(shū)育人當(dāng)成理想所在,不能只顧經(jīng)濟(jì)利益；而學(xué)生更應(yīng)該尊師重道,排除外界干擾,潛心向?qū)W,努力提升自身素質(zhì)。六、教育實(shí)施過(guò)程中,《學(xué)衡》諸人十分注重運(yùn)用人文的教學(xué)管理方法,實(shí)行“訓(xùn)育”,加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。與之相應(yīng)的,“學(xué)衡派”諸人還十分推崇傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)關(guān)系。他們認(rèn)為良好的教學(xué)氛圍是教育有效開(kāi)展的重要條件,而現(xiàn)行的制度化、法制化管理方式導(dǎo)致師生感情淡薄,所以教師應(yīng)“以德義代政法”塑造良好師生關(guān)系,如此才能保證教學(xué)活動(dòng)的有效運(yùn)行。在他們看來(lái),只有將中國(guó)傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代制度相結(jié)合才能創(chuàng)造出真正符合中國(guó)國(guó)情的新教育。學(xué)衡派的許多教育主張是理性的,這在一個(gè)激進(jìn)昂揚(yáng)的社會(huì)里面顯得尤為難得。它對(duì)于中國(guó)新教育的許多過(guò)激主張能夠起到很好的補(bǔ)偏作用,體現(xiàn)了近代中國(guó)新教育的另一面相。然而,學(xué)衡派的人文教育觀念并未產(chǎn)生廣泛的影響。究其原因,一方面在于其某些觀念具有空想性質(zhì),不能得到很好的實(shí)踐,因而不可能得到當(dāng)時(shí)多數(shù)年輕人的響應(yīng)；另一方面,學(xué)衡派自身的分裂,也削弱了其影響力；更為重要的是,與“新文化派”不同,《學(xué)衡》雜志群體并未掌握政治權(quán)利,無(wú)法擁有話語(yǔ)權(quán),其當(dāng)時(shí)最終的影響有限就不難想象了。盡管如此,“學(xué)衡派”人文教育觀念的意義仍然不能輕視。“學(xué)衡派”繼承了晚清“國(guó)粹派”思想的合理成分,同時(shí)又吸收西方人文理念,將西方人文精神與中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予了中國(guó)傳統(tǒng)文化新的生命力,為中國(guó)文化的存在與進(jìn)一步發(fā)展提供了合理依據(jù)。馬一浮、熊十力等學(xué)者承接這一思路,積極倡導(dǎo)人文教育,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋。其人文教育觀念與“學(xué)衡派”的主張多有相似之處,體現(xiàn)了“學(xué)衡派”在近代中國(guó)人文主義之中的重要地位。
【關(guān)鍵詞】：學(xué)衡派 人文教育 德育
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：G40-09
【目錄】：

• 摘要6-8
• ABSTRACT8-13
• 緒論13-21
• 一、選題緣起13-14
• 二、選題對(duì)象與研究意義14
• 三、研究現(xiàn)狀14-19
• (一)、有關(guān)人文教育的研究14-16
• (二)、學(xué)衡派研究16-19
• (三)、學(xué)衡派人文教育觀念研究19
• 四、相關(guān)概念的界定19-21
• 一、學(xué)衡派人文教育觀念產(chǎn)生的背景21-32
• (一) 民初“新教育”的發(fā)展?fàn)顩r21-28
• 1、學(xué)制的演變21-23
• 2、《新青年》的教育主張23-28
• (二) 反思現(xiàn)代性的思潮28-32
• 二、學(xué)衡派的人文主義教育觀念32-48
• (一) 學(xué)衡派的思想來(lái)源及人文教育觀念的提出32-35
• 1、學(xué)衡派的思想來(lái)源32-34
• 2、人文教育觀念的形成34-35
• (二) 人文教育的作用35-38
• (三) 人文學(xué)科與通才教育38-41
• 1、人文學(xué)科的重要性38-40
• 2、通才教育40-41
• (四) 教育主體的非功利性41-44
• 1、辦學(xué)者之動(dòng)機(jī)41-42
• 2、教師之道德42-43
• 3、學(xué)生之學(xué)風(fēng)43-44
• (五) 人文的教學(xué)方法44-48
• 三、“學(xué)衡派”之后人文教育理念的發(fā)揚(yáng)48-60
• (一) 梁漱溟的“理性教育”48-51
• (二) 張君勱的“玄學(xué)教育”51-54
• (三) 馬一浮的“復(fù)性教育”54-57
• (四) 熊十力的教育觀念57-60
• 結(jié)語(yǔ)60-63
• 參考文獻(xiàn)63-66
• 致謝66

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 鄭師渠;;反省現(xiàn)代性的兩種視角:東方文化派與學(xué)衡派[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年05期

2 周良發(fā);;張君勱教育思想初探[J];十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

3 許紀(jì)霖;;“少數(shù)人的責(zé)任”:近代中國(guó)知識(shí)分子的士大夫意識(shí)[J];近代史研究;2010年03期

4 鄭師渠;;歐戰(zhàn)前后國(guó)人的現(xiàn)代性反省[J];歷史研究;2008年01期

5 吳洪;梁漱溟的鄉(xiāng)農(nóng)教育實(shí)驗(yàn)[J];宜賓學(xué)院學(xué)報(bào);2002年04期

6 金榮昌,馬鏡泉;馬一浮的儒學(xué)教育思想與教育實(shí)踐[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào);1997年02期

7 董德福;現(xiàn)代新儒家與柏格森生命哲學(xué)[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1993年03期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 ;馬一浮的國(guó)學(xué)教育思想[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

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