發(fā)布時間：2019-08-16 20:40

【摘要】：思想政治教育是教育者同受教育者之間進行的最廣泛的交往活動,是教育者用既定的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合社會要求的思想品德的交往活動。長期以來傳統(tǒng)的思想政治教育工作也對高校的教育工作起著重要作用,然而,隨著經(jīng)濟與技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的思想政治教育已經(jīng)凸顯出一些問題。 傳統(tǒng)思想政治教育是一種單子式的教育模式,它建立在“主——客”二分模式的基礎(chǔ)之上,過分強調(diào)教育者主體性的地位而使受教育者的主體地位無從體現(xiàn)。在教育過程中,傳統(tǒng)的思想政治教育往往采用灌輸?shù)姆椒▽κ芙逃哌M行教育,教育者運用“填鴨式”的方式將思想政治理論灌輸給受教育者,很少考慮受教育者的感受,導(dǎo)致越來越多的受教育者對思想政治教育喪失興趣。加之傳統(tǒng)思想政治教育理論往往與現(xiàn)實相脫節(jié),在思想政治教育過程中,教育者大多是照本宣科,而很少將思想政治教育理論同現(xiàn)實的生活聯(lián)系在一起,使得思想政治教育理論在內(nèi)容上空乏無味。教育者在思想政治教育過程中的“獨語”往往導(dǎo)致受教育者的“失語”,這種“你說我聽”的“主體—客體”關(guān)系模式使受教育者缺乏積極性和主動性,從而導(dǎo)致思想政治教育的效果大打折扣。主體間性理論的出現(xiàn)給思想政治教育帶來了新的曙光,這一概念的提出,重在解決主體與客體之間、主體與主體之間如何實現(xiàn)理解和溝通的問題,主體間性在思想政治教育工作中的應(yīng)用也打破了教育者和受教育者力量不平衡的狀態(tài),使兩者重新回到了平等的地位。 教育者和受教育者作為思想政治教育活動過程的兩個基本要素,只有同時充分發(fā)揮各自的積極性,思想政治教育才可能達到預(yù)期的效果。將主體間性理論應(yīng)用于思想政治教育工作逐漸成為了當代思想政治教育的訴求,對于思想政治教育主體間性進行深入研究也可以為我們重新認識思想政治教育的內(nèi)涵、本質(zhì)和規(guī)律提供了新的視角和思路,有助于思想政治教育工作走向現(xiàn)代化、科學(xué)化和人性化
【學(xué)位授予單位】：遵義醫(yī)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G41

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王婷;;主體間性思想政治教育哲學(xué)基礎(chǔ)初探[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年20期

2 楊芳;;論主體間性理論在思想政治教育中的作用[J];湖北社會科學(xué);2008年02期

3 黎宇;;師生交往阻隔原因探究[J];福建論壇(社科教育版);2007年10期

4 楊芳;;“主體間性”理論對思想政治教育的借鑒意義[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

5 肖應(yīng)連;;從“獨白”到“交往”的思想政治教育實踐范式轉(zhuǎn)換[J];吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年01期

6 盧彪;;主體間性:主體性思想政治教育的糾偏[J];教育導(dǎo)刊;2011年01期

7 尹艷秋,葉緒江;主體間性教育對個人主體性教育的超越[J];教育研究;2003年02期

8 劉占興;淺談思想政治工作語言特點[J];黑龍江社會科學(xué);2002年02期

9 馬萬賓;;論主體間性思想政治教育的現(xiàn)代建構(gòu)[J];理論導(dǎo)刊;2009年06期

10 劉志山;李燕燕;;主體間性思想政治教育新探[J];思想教育研究;2011年02期

，

本文編號：2527643