發(fā)布時間：2019-06-14 03:55

【摘要】：禪宗在"不立文字"的宗旨下,經(jīng)常采取"不言而教"的方式點化學人。禪宗的"不言而教"超越了言語和文字架構(gòu)的可分析的事實世界,是"無語中語",它主要使用沉默、情境、副語言、動作等不同常規(guī)的方式進行。"不言而教"其實質(zhì)不是言說之缺失,而是言說之超越。它不僅促進了禪宗的發(fā)展和繁榮,激發(fā)了禪宗的勃勃生機和強大的生命力,而且對當今教育過于注重"言語之教"有一定的啟發(fā)意義。
[Abstract]:Under the purpose of "do not set up words", Zen often takes a "self-evident teaching" way to point out chemists. Zen's "self-evident teaching" transcends the analytical factual world of speech and text structure, and is "speechless language". It is mainly carried out in different conventional ways, such as silence, situation, paralanguage, action and so on. The essence of "self-evident teaching" is not the lack of speech, but the transcendence of speech. It not only promotes the development and prosperity of Zen, stimulates the vitality and strong vitality of Zen, but also has certain enlightening significance for today's education to pay too much attention to "speech teaching".
【作者單位】： 南京師范大學課程與教學研究所;吉林師范大學教育科學學院;
【基金】：吉林省社會科學規(guī)劃項目(2013B94)
【分類號】：G424

【參考文獻】

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本文編號：2499077