【摘要】：我國(guó)早期大學(xué)在創(chuàng)辦時(shí)期就存在是否完全實(shí)施"教授治校、大學(xué)自治"制度的分歧,只是那時(shí)的知識(shí)界還普遍追求獨(dú)立的地位和身份,因而那些最先"睜眼看世界"的仁人志士們,雖然其現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)明顯欠缺,其思維還不夠深邃,但他們?cè)谙驀?guó)外大學(xué)學(xué)習(xí)的問(wèn)題上,卻頭腦分外清醒、態(tài)度分外開(kāi)明、見(jiàn)解剴切而坦率,全沒(méi)有思想被禁錮、被束縛或見(jiàn)風(fēng)使舵、曲學(xué)阿世的跡象,充分展示了中國(guó)文化傳統(tǒng)中的"大丈夫"情懷。他們直面我國(guó)教育思想和體制問(wèn)題的反思精神,對(duì)制度弊端和思想陳腐毫不遮掩的批判態(tài)度,都顯現(xiàn)了一種實(shí)事求是的態(tài)度和精神,值得今天的知識(shí)界學(xué)習(xí)。
[Abstract]:During the founding period of the early universities in our country, there were differences in whether the system of "professor administration and university autonomy" should be fully implemented, but at that time the intellectual circles still generally pursued independent status and identity. Therefore, the benevolent people who were the first to "open their eyes to the world", although their modern scientific knowledge was obviously lacking and their thinking was not profound enough, they were clear-headed and open-minded on the issue of learning from foreign universities. His views are clear and frank, no thoughts are imprisoned, bound or steered by the wind, and the signs of learning Ashi fully show the feelings of the "big husband" in the Chinese cultural tradition. They face up to the reflective spirit of educational thought and institutional problems in our country, and their critical attitude towards the malpractice of the system and the stale of the thought shows a kind of attitude and spirit of seeking truth from facts, which is worth learning from today's intellectual circles.
【作者單位】： 江蘇大學(xué)教育學(xué)研究所;
【基金】：教育部人文社科一般項(xiàng)目[10YJA880142] 江蘇省社科課題[10JYB011]
【分類號(hào)】：G521

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2484740