【摘要】：當代美國著名社會學家、倫理學家約翰·羅爾斯歷經二十年苦心研究的正義理論，以其思想的邃密、體系的嚴謹、論證的精微，而成為當代西方社會無可翹楚的思想高峰，，并很快以其思想的強大穿透力而波及到哲學、倫理學、政治學、經濟學、社會學、法學、教育學等流域，成為人們探討一切正義論題時所難以繞開的理論資源。羅爾斯也由此躋身世界級社會學和倫理學大師行列。羅爾斯的《正義論》所關涉的核心主題——正義，也恰是道德教育所安身立命的“道德”主題——道德正義，蘊含著獨到而深刻的道德意蘊、道德教育意涵。羅爾斯的正義論思想自始至終貫穿著一條道德主線，這條主線對于我們省思既有道德教育的缺弊、建構新的道德教育計劃具有重要的思想啟示與價值明示意義。 論文通過深入剖析羅爾斯正義論思想的理論來源——“契約論”及其由以產生的社會背景——“原初狀態(tài)”，闡述了羅爾斯正義論體系中的核心思想——“作為公平的正義”，歸列出羅爾斯正義論思想體系所蘊含的道德觀——寬容、嫉妒、忠誠、博愛、義務、職責等；以此為基礎，從道德教育的視角，闡釋了羅爾斯正義論思想體系中蘊含的道德教育觀，包括：追求道德自律的道德教育終極目標；由權威道德到社團道德再到原則道德的道德發(fā)展階段；力求“反思平衡”的道德教育方法；體現(xiàn)“重疊共識”的道德教育內容；浸潤平等對話與交流的道德教育過程。羅爾斯正義論思想所蘊含的道德觀、道德教育觀，對于反思中國的道德教育實踐，完善道德教育的理論與實踐體系具有重要的思想啟示。 就其對道德教育的影響而言，羅爾斯的正義論思想既有其深刻的理論啟示及實踐價值，亦有其自身內在的思想局限。惟有辯證分析其理論貢獻與實踐局限，方能使其成為構建中國特色的道德教育體系的思想資源。這需要人們的理論自覺與思想勇氣。
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【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：G410

【參考文獻】

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本文編號：2481360