【摘要】：當(dāng)代美國著名社會(huì)學(xué)家、倫理學(xué)家約翰·羅爾斯歷經(jīng)二十年苦心研究的正義理論，以其思想的邃密、體系的嚴(yán)謹(jǐn)、論證的精微，而成為當(dāng)代西方社會(huì)無可翹楚的思想高峰，，并很快以其思想的強(qiáng)大穿透力而波及到哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等流域，成為人們探討一切正義論題時(shí)所難以繞開的理論資源。羅爾斯也由此躋身世界級(jí)社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)大師行列。羅爾斯的《正義論》所關(guān)涉的核心主題——正義，也恰是道德教育所安身立命的“道德”主題——道德正義，蘊(yùn)含著獨(dú)到而深刻的道德意蘊(yùn)、道德教育意涵。羅爾斯的正義論思想自始至終貫穿著一條道德主線，這條主線對(duì)于我們省思既有道德教育的缺弊、建構(gòu)新的道德教育計(jì)劃具有重要的思想啟示與價(jià)值明示意義。 論文通過深入剖析羅爾斯正義論思想的理論來源——“契約論”及其由以產(chǎn)生的社會(huì)背景——“原初狀態(tài)”，闡述了羅爾斯正義論體系中的核心思想——“作為公平的正義”，歸列出羅爾斯正義論思想體系所蘊(yùn)含的道德觀——寬容、嫉妒、忠誠、博愛、義務(wù)、職責(zé)等；以此為基礎(chǔ)，從道德教育的視角，闡釋了羅爾斯正義論思想體系中蘊(yùn)含的道德教育觀，包括：追求道德自律的道德教育終極目標(biāo)；由權(quán)威道德到社團(tuán)道德再到原則道德的道德發(fā)展階段；力求“反思平衡”的道德教育方法；體現(xiàn)“重疊共識(shí)”的道德教育內(nèi)容；浸潤平等對(duì)話與交流的道德教育過程。羅爾斯正義論思想所蘊(yùn)含的道德觀、道德教育觀，對(duì)于反思中國的道德教育實(shí)踐，完善道德教育的理論與實(shí)踐體系具有重要的思想啟示。 就其對(duì)道德教育的影響而言，羅爾斯的正義論思想既有其深刻的理論啟示及實(shí)踐價(jià)值，亦有其自身內(nèi)在的思想局限。惟有辯證分析其理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐局限，方能使其成為構(gòu)建中國特色的道德教育體系的思想資源。這需要人們的理論自覺與思想勇氣。
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【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G410

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2481360