聾人大學(xué)生具身德育實(shí)踐探索主要從具身認(rèn)知與具身德育的關(guān)系入手闡明具身德育是在具身認(rèn)知基礎(chǔ)上的德育,根據(jù)高校聾人大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)對(duì)多樣化人才的發(fā)展要求,"具身德育"讓聾人大學(xué)生通過身體、實(shí)踐,"體認(rèn)"的方式認(rèn)識(shí)和接觸世界,在做中學(xué),學(xué)中做,知行合一。揭示關(guān)于聾人大學(xué)生"具身德育"的必要性及實(shí)踐意義,同時(shí)提出聾人大學(xué)生具身德育的具體實(shí)施路徑和方法。

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、“具身德育”的理論依據(jù)
    （一）具身認(rèn)知。
    （二）具身德育。
二、聾人大學(xué)生德育
    （一）聾人大學(xué)生心理健康影響因素。
        1. 聾人大學(xué)生自身的因素。
        2. 家庭因素。
        3. 社會(huì)因素。
    （二）我國聾人大學(xué)生德育存在的問題。
        1. 學(xué)生主體地位缺失。
        2. 教育方法陳舊。
        3. 教育內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際。
    （三）聾人大學(xué)生“具身德育”理念提出的意義。
三、聾人大學(xué)生“具身德育”的實(shí)施及其實(shí)踐效果
    （一）從知識(shí)教育到體驗(yàn)實(shí)踐。
        1.“聲”生不息，聾人大學(xué)生特色社會(huì)實(shí)踐。
        2. 校園文化活動(dòng)熏陶人，感染人、教育人。
    （二）從功能化到人本化，從單一化到多元化。
        1. 聾健融合，鼓勵(lì)聾人大學(xué)生積極參與學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)。
        2. 黨團(tuán)組織開展團(tuán)課、團(tuán)日活動(dòng)開展思想引領(lǐng)。



本文編號(hào)：3736632