發(fā)布時間：2017-08-23 05:01

  本文關(guān)鍵詞：德育原理課程教學(xué)中的教育性思考

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【摘要】：在當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期的大背景下，社會結(jié)構(gòu)的遷移變動，經(jīng)濟模式的解構(gòu)重建，文化內(nèi)涵的消融變遷等等一系列的變化在帶來社會日新月異的發(fā)展的同時，意識形態(tài)層面卻在多元開放的現(xiàn)代化沖擊下陷入困境，信仰、信念的迷失最終以道德危機的形式表現(xiàn)于外。面對日益嚴(yán)峻的道德問題，教育方面的欠缺難辭其咎。當(dāng)前高校的道德教育普遍在外部經(jīng)濟、文化、社會制度等的嬗變下逐漸喪失對人對美好生活的追尋而為外部各種影響所綁架，具體表現(xiàn)為德育課程教學(xué)蛻變異化為單純的知識授受。針對以上問題，筆者在本次研究中試圖以德育原理課程教學(xué)活動為研究對象通過對其教育性教學(xué)的分析，探索對德育理論課程教學(xué)的改革。 筆者將本次研究定性為對德育理論課程的教學(xué)活動設(shè)計，，是一個關(guān)于教學(xué)模式的研究。本次研究主要針對的是高等院校德育課程的課堂教學(xué)活動中普遍存在的不重視生活實際的體驗，忽視對社會問題的關(guān)照，缺乏學(xué)生互動的參與。對德育課程教學(xué)的教育性提出應(yīng)基于教育與教學(xué)倫理的要求，使用一種接近道德的方式討論其中的理論，引導(dǎo)學(xué)生對社會生活中的各種現(xiàn)象進(jìn)行倫理和道德的觀察與思考，培養(yǎng)學(xué)生對社會現(xiàn)象進(jìn)行道德性的分析思考的意識，發(fā)展其道德敏感性。 本文共分四大部分闡述了筆者對德育理論課的教育性教學(xué)的思考。首先，在第一部分緒論中集中闡述了本次研究的緣起、目的意義、相關(guān)的核心概念等研究的理論基礎(chǔ)。接下來在二、三部分的實例分析上，筆者對C教師的德育原理課程教學(xué)的追蹤以三個話題討論的課程教學(xué)情況予以詳細(xì)地記錄呈現(xiàn)，然后又從課堂教學(xué)、作業(yè)布置、評價考核三個方面依次進(jìn)行教育性的分析。最后，筆者在第四部分從整體上對高校德育原理課程教學(xué)進(jìn)行了反思，對課程教學(xué)本應(yīng)的“真”、“實”與現(xiàn)實“假”、“大”、“空”的呈現(xiàn)進(jìn)行了歸因分析。
【關(guān)鍵詞】：德育 課堂教學(xué) 教育性
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G641
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 目錄7-9
• 第一章 緒論9-23
• 1.1 問題的緣起9-10
• 1.1.1 社會的背景9
• 1.1.2 高校德育課程教學(xué)存在的問題9-10
• 1.1.3 改革的需要10
• 1.2 研究的目的及意義10-11
• 1.2.1 研究目的10-11
• 1.2.2 研究意義11
• 1.3 國內(nèi)外研究動態(tài)11-18
• 1.3.1 國外研究動態(tài)11-14
• 1.3.2 國內(nèi)研究動態(tài)14-18
• 1.4 研究思路18-19
• 1.4.1 擬解決問題18
• 1.4.2 主要觀點18-19
• 1.4.3 創(chuàng)新之處19
• 1.4.4 路徑方法19
• 1.5 核心概念19-20
• 1.5.1 教育、教學(xué)、教育性教學(xué)19-20
• 1.5.2 教學(xué)的教育性與教學(xué)的道德性20
• 1.6 研究現(xiàn)場介紹20-23
• 1.6.1 研究場景及研究對象的確定20-21
• 1.6.2 研究者角色定位21-22
• 1.6.3 資料收集與整理22-23
• 第二章 樣本：C 教師德育原理課堂教學(xué)追蹤23-43
• 2.1 C 教師課堂教學(xué)模式23-24
• 2.1.1 對教材的分析考量23
• 2.1.2 對教學(xué)模式的設(shè)計23-24
• 2.2 具體教學(xué)場景進(jìn)入24-43
• 2.2.1 話題一：德育與社會政治24-30
• 2.2.2 話題二：德育與個人修養(yǎng)30-35
• 2.2.3 話題三：德育與社會現(xiàn)象35-43
• 第三章 樣本分析：教學(xué)中教育性的體現(xiàn)43-49
• 3.1 課堂教學(xué)的教育性體現(xiàn)43-45
• 3.2 作業(yè)布置的教育性體現(xiàn)45-46
• 3.3 評價考核的教育性體現(xiàn)46-49
• 第四章 對大學(xué)德育原理課程教學(xué)呈現(xiàn)的反思49-55
• 4.1 德育原理課程教學(xué)教育性的應(yīng)然表現(xiàn)49-50
• 4.1.1 返璞歸真“求真”49
• 4.1.2 知行合一“求實”49-50
• 4.2 德育原理課程教學(xué)存在的問題的現(xiàn)實呈現(xiàn)50-52
• 4.2.1 虛偽化的“假”50
• 4.2.2 理想化的“大”50-51
• 4.2.3 無人化的“空”51-52
• 4.3 應(yīng)然理想與現(xiàn)實呈現(xiàn)的落差歸因52-55
• 4.3.1 政治“道統(tǒng)”的修正52
• 4.3.2 功利“物性”的僭越52-55
• 結(jié)語55-57
• 參考文獻(xiàn)57-61
• 致謝61-63
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文63-64

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳桂生;關(guān)于“德育過程”問題[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報;2004年01期

2 魯潔;教育的返本歸真——德育之根基所在[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版);2001年04期

3 鄧銀城;關(guān)于教學(xué)具有教育性命題的哲學(xué)思考[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版);2001年01期

4 郭緯,馬愛民;德育概念“泛化”問題及其解決[J];大學(xué)教育科學(xué);2004年04期

5 鄧銀城;如何理解“教學(xué)具有教育性”──兼析教育學(xué)中的兩種判斷[J];教育導(dǎo)刊;2000年10期

6 張忠華;;命題檢討:是教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性還是教學(xué)應(yīng)該具有教育性[J];教育科學(xué)研究;2007年06期

7 畢紅梅;;生活世界:道德教育的生成之域[J];教育評論;2007年04期

8 魯潔;;邊緣化 外在化 知識化——道德教育的現(xiàn)代綜合癥[J];教育研究;2005年12期

9 班華;;讓教學(xué)成為道德事業(yè)[J];教育研究;2007年02期

10 靳玉樂;黃黎明;;教學(xué)回歸生活的文化哲學(xué)探討[J];教育研究;2007年12期

本文編號：723092