本文關(guān)鍵詞：從博雅教育維度審視大學(xué)德育:目標(biāo)、方法及途徑

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【摘要】：博雅教育重在培育學(xué)生內(nèi)在的精神生命和道德力量,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自由思考、自主選擇的能力以及在此之上的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。博雅教育的特質(zhì),注定了它與德育在教育目標(biāo)上有著高度的一致。從博雅教育維度來審視當(dāng)前我國大學(xué)的德育實(shí)踐,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其存在著無根化、形式化的弊端,致使其往往不能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。我國大學(xué)德育,應(yīng)以促成大學(xué)生完善的道德品格和心智的全面成長為目標(biāo),以滲透了良善價(jià)值的校園共同體的日常熏陶作為德育方法,以閱讀人文經(jīng)典、接續(xù)人類文明、培植現(xiàn)代公民道德為其實(shí)現(xiàn)途徑。
【作者單位】： 上海大學(xué)社科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 博雅教育 通識(shí)教育 人文學(xué)科 大學(xué)德育
【分類號(hào)】：G641
【正文快照】： 一、博雅教育的精神內(nèi)涵及其道德維度博雅教育(Liberal Education),發(fā)端于古希臘城邦社會(huì),以培育城邦公民形成完善、充分的公民意識(shí)與成熟、健全的道德品格為宗旨。博雅教育在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)繁榮,但內(nèi)容和形式有所演變,其通俗化與簡化了的現(xiàn)代版本就是通識(shí)教育(General Educat

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