我國高校傳統(tǒng)美德教育存在的問題及其對策
本文關(guān)鍵詞:我國高校傳統(tǒng)美德教育存在的問題及其對策,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:中華傳統(tǒng)美德源遠流長,是中華傳統(tǒng)文化的靈魂,一般包含以下內(nèi)容:仁愛精神、律己精神、誠信精神、愛國主義精神、克己奉公精神、見利思義的觀念、自強不息的精神等等。中華傳統(tǒng)美德激勵著一代代仁人志士前仆后繼,為民族、為國家的未來和前途舍生取義、克己奉公、自強不息、艱苦奮斗,譜寫了一曲曲民族精神的贊歌,推動著中華民族不斷前進。 本文運用文獻研究法、歷史研究法、比較分析法等研究方法,,對加強高校傳統(tǒng)美德教育進行了比較全面的探索。本文共分四個部分。 第一部分為引言,論述了選題的研究意義和研究目的,重點介紹了國內(nèi)外對對傳統(tǒng)美德教育的研究現(xiàn)狀,以及研究思路和方法。 第二部分,闡述了高校傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容及意義,從當代大學生傳統(tǒng)美德的缺失及全球化背景下的挑戰(zhàn)兩個方面分析了高校傳統(tǒng)美德教育的必要性。論述了繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德是建設(shè)有中國特色的社會主義社會的需要。大學生是社會主義建設(shè)未來的主力軍,高校能否讓大學生在校園內(nèi)接受到系統(tǒng)有效的傳統(tǒng)美德教育,能否幫助大學生在走入社會前樹立正確的人生觀和價值觀,對大學生步入社會后的成長和進步尤為重要。大學生的傳統(tǒng)美德素質(zhì)已經(jīng)越來越得到國家、社會、教師和家長的認知和認可。 第三部分闡述了目前高校教育以學分教育、專業(yè)知識教育、應(yīng)聘教育為主,傳統(tǒng)美德教育相對放到了比較次要的位置,在教學課程安排和學時安排方面都相對較少;同時,網(wǎng)絡(luò)時代的到來,使得大學生接收各種信息的途徑更加多樣和快捷,思想方面不斷受到拜金主義、個人主義和享受主義的沖擊;全球化進程加速,要求大學生不僅在專業(yè)技能方面提升自己,還要大學生發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,在復雜的社會形勢中頑強生存的同時具備高尚的人格品質(zhì)。這些研究現(xiàn)狀給高校的傳統(tǒng)美德教育提出了新的課題,從而推動高校針對傳統(tǒng)美德教育進行研究和改革。改革傳統(tǒng)美德教育的首要任務(wù),是界定傳統(tǒng)美德教育的性質(zhì)和地位。傳統(tǒng)美德是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。傳統(tǒng)美德教育是以中華民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)容,對廣大青少年有組織、有目的、有計劃地實施系統(tǒng)影響的活動。界定傳統(tǒng)美德教育,確定傳統(tǒng)美德教育的主要內(nèi)容,并以此來衡量現(xiàn)實生活中傳統(tǒng)美德傳承和發(fā)揚的現(xiàn)狀,重點是當代大學生在傳統(tǒng)美德方面的缺失,高校傳統(tǒng)美德教育的弱化和全球化背景下對大學生傳承傳統(tǒng)美德方面的挑戰(zhàn),通過研究分析明確大學生在接受傳統(tǒng)美德教育過程中存在的課程量不足、內(nèi)容陳舊等問題,以便針對具體的問題來采取有效的改進措施。 第四部分從更新高校的教育觀念開始,通過優(yōu)化課堂教學內(nèi)容和教學方法,豐富校園文化建設(shè)共三個方面總結(jié)了加強高校傳統(tǒng)美德教育的對策。加強高校傳統(tǒng)美德教育的對策,首先應(yīng)該更新高校教育觀念,要將大學生思想道德的培養(yǎng)提升到與知識技能培養(yǎng)相同的高度。要實現(xiàn)這一點,第一、需要高校在傳統(tǒng)美德教育方面堅持全程傳統(tǒng)美德教育理念,將傳統(tǒng)美德教育貫穿于每一個受教育者成長過程的始終,使大學生在成長過程的每個環(huán)節(jié)都能受到良好的傳統(tǒng)美德教育;第二、堅持全員傳統(tǒng)美德教育理念,也就是家庭、學校和社會共同形成的合力開展傳統(tǒng)美德教育的理念;第三、堅持前瞻性傳統(tǒng)美德教育的責任意識,這種意識表現(xiàn)為價值對事實的超越,應(yīng)然對實然的超越,是對傳統(tǒng)美德教育未來發(fā)展趨勢的勾勒,使高校的傳統(tǒng)美德教育具有鮮明的未來感和方向感;第四、確立以人為本的現(xiàn)代德育觀,強化學生主體意識,尊重學生自身發(fā)展的需要和重視學生非智力因素的培養(yǎng)。更新傳統(tǒng)美德教育觀念之后,在高校傳統(tǒng)美德教育過程中優(yōu)化課堂內(nèi)容和教學方法,有利于學生理解傳統(tǒng)美德,提升并掌握大學生的個人品質(zhì)。與此同時豐富校園文化生活,將傳統(tǒng)美德教育融入到社團活動和社會實踐活動之中,并利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺,為大學生創(chuàng)造一個豐富的傳承傳統(tǒng)美德教育的良好學習環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】:高校 傳統(tǒng)美德教育 問題 對策
【學位授予單位】:河北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:G641
【目錄】:
- 摘要4-6
- Abstract6-11
- 引言11-14
- (一)研究意義11
- (二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-13
- 1. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-12
- 2. 國外研究現(xiàn)狀12-13
- (三)研究思路和研究方法13
- (四)創(chuàng)新和不足之處13-14
- 一、高校傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容及其意義14-19
- (一)傳統(tǒng)美德教育的界定及內(nèi)容14-16
- 1. 傳統(tǒng)美德教育的界定14
- 2. 傳統(tǒng)美德教育的主要內(nèi)容14-16
- (二)高校傳統(tǒng)美德教育的意義16-19
- 1. 高校傳統(tǒng)美德教育有利于我國傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大17
- 2. 高校傳統(tǒng)美德教育有利于培養(yǎng)大學生健全人格17-18
- 3. 高校傳統(tǒng)美德教育有利于增強大學生的民族自信心18-19
- 二、我國高校傳統(tǒng)美德教育的必要性19-25
- (一)大學生傳統(tǒng)美德的缺失19-23
- 1. 個人主義和功利主義傾向19-20
- 2. 人際交往中的自我中心主義20-21
- 3. 社會和家庭責任感淡薄21-22
- 4. 誠實守信觀念模糊22-23
- (二)全球化背景下高校傳統(tǒng)美德教育面臨的挑戰(zhàn)23-25
- 1. 教學手段面臨的挑戰(zhàn)23
- 2. 教學內(nèi)容面臨的挑戰(zhàn)23-24
- 3. 教育工作者素質(zhì)面臨的挑戰(zhàn)24
- 4. 大學生自身素質(zhì)面臨的挑戰(zhàn)24-25
- 三、高校傳統(tǒng)美德教育實踐存在的問題25-30
- (一)高校傳承傳統(tǒng)美德功能弱化25-26
- 1. 高校教育重智育輕德育25
- 2. 高校傳統(tǒng)美德教育理念不清晰25
- 3. 傳統(tǒng)美德教育的針對性不強25-26
- (二)高校傳統(tǒng)美德教育教學設(shè)置存在的問題26-27
- 1. 對“兩課”重視程度不夠26
- 2. 傳統(tǒng)文化課的工具化傾向26-27
- (三)高校傳統(tǒng)美德教育實際教學中出現(xiàn)的問題27-30
- 1. 德育課程改革給傳統(tǒng)美德教育帶來的困難27-28
- 2. 傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容與社會的需要沒有同步發(fā)展28
- 3. 傳統(tǒng)美德教育授課形式難以調(diào)動學生的積極性28-30
- 四、加強高校傳統(tǒng)美德教育的對策30-44
- (一)更新高校傳統(tǒng)美德教育觀念30-34
- 1. 樹立全程傳統(tǒng)美德教育理念30-31
- 2. 樹立全員傳統(tǒng)美德教育理念31-32
- 3. 加強前瞻性傳統(tǒng)美德教育的責任意識32-33
- 4. 確立以人為本的現(xiàn)代美德教育理念33-34
- (二)優(yōu)化課堂教學內(nèi)容和教學方法34-40
- 1. 堅持“兩課”課堂教學的首要地位34-36
- 2. 采取多樣化互動交流教學方法36-38
- 3. 將傳統(tǒng)美德教育融入到其他學科教學38-39
- 4. 開設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)美德選修課39-40
- (三)豐富校園文化建設(shè)40-42
- 1. 充分發(fā)揮學校社團的作用40-41
- 2. 加強高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)41
- 3. 利用電視電臺等多媒體平臺41-42
- (四)借鑒國外美德教育的經(jīng)驗42-44
- 1. 以教育對象為本位42
- 2. 多學科多元化綜合42
- 3. 充分利用社會文化機構(gòu)和大眾傳媒42-44
- 結(jié)論44-45
- 參考文獻45-47
- 附錄47-49
- 后記49-50
- 攻讀學位期間取得的科研成果清單50
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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本文關(guān)鍵詞:我國高校傳統(tǒng)美德教育存在的問題及其對策,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:445201
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